...... 但是到復甦期就不一樣了
復甦期的人是胡亂拜，亂拜，什麼都拜…
拿個孔雀餅乾，拿個乖乖，橘子也一個
邊走邊努力想著等一下我要說什麼…
到了土地公廟，挺身立正站好，
十分恭敬的深深三鞠躬
──土地公，請你要保佑我！
今天初一，如果讓我發財，
十五我再拿乖乖來答謝你。
雖然只有一個孔雀餅乾，
一小包乖乖，拜了就有福報，
你拜多少就多少福報。
是的，拜多少就多少福報！
雖然你只是哄哄他，做個樣子給他看
──土地公公，你看看
啊我拿乖乖來，你有看到吧
（有看到就好，我收回來了喔）
是不是你這樣一拜就拿回去自己吃了?
所以，要記得──
你到廟裡來拜的東西是不拿回去的，
因為那是供養，要留意到。
那麼，我們就看到──
復甦期的人他一定著相修行，
蕭條期的人自以為高明，那就是斷見。
著相、拜拜，這些都民間信仰是常見
──因為他要修福報，所以
聽人家說供花好，他也想要那個好，
看到人家拜土地公那邊的花，
他把它換過來拜土地婆這邊…
這也有功德啊！
這樣的事做多了，就有後來的侯景之亂。
梁武帝有個大將名叫侯景，
他們兩個在以前迦葉佛時代，
梁武帝是個樵夫，上山去打柴，
在回家的路上，看到一個小小的佛寺，
他就順便摘了一些花，拿到寺院去供佛…
這時候，有隻猴子也來供佛，
就把那花給拿掉，把自己的花給供上…
第二天，這個樵夫又過來供佛了，
把舊的花拿掉，又供上他自己新的花。
其實，這個時候兩個人是沒有瞋心的，
猴子跟這個樵夫原本都沒瞋心，
因為每天我都來換新花，供佛。
這可奇了！ 昨天是黃花，怎麼變成紅花?
管它的，反正我供新花，舊花拿掉就好。
那麼，猴子來也來供花，他一看──
咦，我記得是紅花，怎麼又變白花了?
管它，拿掉就好，又供上了新花…
剛開始是這種相安無事的狀況，
所以他們福報都修得很大。
有一天──我才剛換了花，怎麼
你也拿花進來，兩個碰在一起了，
這個時候，情況就不好了
──你怎麼把我的花拿掉啊?
──哼，你才把我的花拿掉呢！
兩個心裡都憤憤不平，在那邊嘔氣，
從此就結下了一個惡緣…
所以，梁武帝
後來被他的大臣侯景封死，餓死臺城。
梁武帝皇帝當了四十八年，也是很長壽的，
梁武帝也是個好皇帝，並不是壞皇帝，
但是他結了這個“猴子”的惡緣，
卻落入這個侯景之亂而身亡，
這因因緣緣就是這樣。
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法筵精點～750（擷自十行品第七無著行～07-13）
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