在交際的場合需要有一些裝扮，不裝扮是不禮貌的
這個時候、以這個立場來講，那衣服是莊嚴！
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……… 以前，季康在睡覺…
人家一去找他，驚訝道：“你怎麼沒穿衣服啊?”
季康說：你很奇怪喔！
我是以天地為房子、以房子為衣服，
你怎麼跑到我內褲裡面來了啊!?
（誤闖他的隱私權範圍了）
現代人在生活中要尊重他人的隱私權，
所以，你到人家的家裡去，一定要先敲門；
最好先打個電話、先交待清楚，我要去找你。
你可不要說好“兩點”要來，一點就到了，
他正攤在那邊睡著“大”覺…
還在他的隱私權範圍裡，不容侵犯。
那麼，在與你交際的場合，他需要
有一些裝扮，不裝扮他是不禮貌的
這個時候、以這個立場來講，那衣服是莊嚴！
那麼衣服延伸出來的那種虛榮心
那就是缺點而不是莊嚴了
你要知道這種情況。
晚上睡覺要打領帶、穿著皮鞋睡覺?
我看你最好再綁個安全帶啊!?
那個就是你的意識形態卡得太緊了，
應該把自己放輕鬆一點、放輕鬆一點…
現在的女孩子更糟糕，
睡覺要化妝，還戴著美容面膜，
半夜起來方便，不知道要嚇死哪個人!
要是忘了，照到鏡子裡面怎麼有一隻妖怪啊?
把自己也嚇死了！ 這就是過度的、過度了。
衣服是個很好的東西，它是個媒介，
你不會用的話，那真的會害死人。
衣服不是問題，但是整個裝飾做為一種禮節，
那就是一種莊嚴，這個莊嚴就很重要、很重要！
我們修行人透過這個衣服雲、雨眾妙衣的部份
你就很清楚的能看得到、看得到。 尤其
在《華嚴經》裡告訴我們“衣服要怎麼穿”
這裡面常有矛盾的狀況會出現。
出家人要穿百衲衣！ 百衲衣現在沒有了，
那個縫縫補補又三年，要過那樣的生活
現在是不可能，不可能了，
你的衣服稍微穿破一點… 那麼，
下禮拜你就知道，會一堆送給你──
師父怎麼可以穿那樣子的破衣服！
這問題就來了…
我們這個時代跟古代不同。
在古代裡，大家都很尊重，非常恭敬師父
時常會很真誠的生出供養之心，
但是，只有在無遮大會，也就是
我們現代話叫做「夏安居」的那個時候
才接受供養，平常是不接受供養。
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法筵精點～481（擷自講記善財第53參普賢菩薩章～12-3）
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