修行的第一手資料

......　我覺得

〈賢首品〉是很不一樣的經典，

果然，我在這裡頭有大發現！

我每年要用兩個本子來讀〈賢首品〉

全世界單獨倡印〈賢首品〉的

大概只有我們道場，印行之後，

我就拿一兩本塗塗畫畫的，因為它的

分段實在很困難，都沒有辦法分段，

那你怎麼知道〈賢首品〉在講什麼呢?

花了二十幾年的時間，不斷的推敲，

〈賢首品〉的分段終於完成了。

每一次拿來〈賢首品〉──我都一直

這邊畫畫、那邊畫畫，前前後後反覆的看

一二三四五六七八九十…這樣排、那樣排

排排排，排了又排，一直排…

這一整品經文總共有一千多句

因為那經文全部都是偈頌文句，

所以讀起來搖頭晃腦的，好舒服！

但是要把它分段，真的很困難!!

二十幾年來，前前後後

排排畫畫了六十幾個本子的〈賢首品〉

我只有這一品經真的下功夫，其他沒有

其他都是要講的時候才翻開來…

因為我有這個自信──

這個模式我抓到了，那不用準備，

上台就可以直接展開來講了…

從〈世主妙嚴品〉開始講起，

我就都沒有準備了，因為，那已經

過好幾年了，這些我已經很清楚了。

但是，

今天要跟你談的就不一樣了，因為

在這整個過程裡，我把這模式摸得很清楚。

現在，我們來看看這個例子

是很特別而且很完整的例子，

因為它常常出現這種語言，

一百八十三頁，第五行

～～菩薩爾時復作是念～～

你看這裡它剛好有三句：

～～我當為一眾生

　（這是一段語言，但是那段語言

　　它從一眾生講到一切眾生）

～～如為一眾生

　　為一切眾生 皆亦如是～～

它先舉“一個眾生”做例子，

然後舉“一切眾生”做例子。

這是它的一個很短的一個小 cycle

小循環的一個語言模式，但是

這個“為一眾生”是一個點。

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法筵精點～741（擷自^{十行品第七}無著行～07-04）