【和上行程公告】

目前分類：心法 (41)

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               用心於生活中一切境、一切行，就是「善用其心」！………

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  • Jan 03 Sat 2009 04:17

  • 觀心

 

當心的作用與識性相勾牽時為妄想心動；

當心的作用與心體相連接時是心起菩提性；所以，

觀心之法乃在令心的作用起菩提性而不令心起妄想之動。………

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  • Nov 14 Fri 2008 20:35

  • 靜觀


　　　　　靜觀之境乃是行者阿耨菩提之境！

　　　　　即非此境，亦屬趨向阿耨菩提之道中的「見性」之境！ 

　　　　　此中之觀境，不論是三賢、十聖，總有四十二位之夥。

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 　　　　　修行是以一種很簡單的技術性活動作反覆的訓練；

　　　　　目的是在降伏那紛飛的意念。

　　　　　時間也好、耐性也好，都靜靜的、默默的前進………

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～～心是法界體、

　　佛是法界相、

　　眾生是法界之大用！～～

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～～證空必經由置心一處、止住妄想，

　　而後生命觀境現前，推動生命品質提升，

　　達到觀「念起」、「念止」，

　　轉念入薩婆若海，始能證空體；

　　此後空體起用，則空性現前……～～

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～～行者在自行摸索要領的過程中，

　　一有進境，即應迅速小參──

　　以免因為日久成習，而錯失菩提道！～～

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～～工作的目的，是在鍛練與人相處，

　　鍛練人格性的建全與圓滿。～～

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～～若人欲了知，三世一切佛，

　　應觀法界性，一切唯心造。～～

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～～「能觀心」觀「所觀心」之中──

　　　能觀心即生成報身，

　　　所觀心則生成法身矣！

是則－能觀心者，文殊也！

　　所觀心者，普賢也！～～

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～～切記！若心他緣即是大腦起用；

　　而心定不動則是生命起用，法身發芽矣！～～

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～～心也者，生命之真相也！

　　從注意力到法身慧命、到生命之真相之間，

　　尚有無量階的定義……～～

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～～置心一處之「心」與「處」，

　　必須愈專且範圍愈小愈好，

　　成就即大，也愈殊勝。～～

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～～轉識成智的法門是從住中的第二念中修，

　　其核心標的即是泯住的第二念，以成生的第一念。～～

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～～真實人生的目標達成──

　　是由第二生命踏上第三生命，

　　乃至N+l個生命的開始。～～

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～～何以《大經》獨具慧眼，

　　了知時空亦是緣起性空!？～～

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～～其心念念常安住，

　　智慧廣大無與等。～～

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～～今日佛教的現代化，說空、說有、說心，

　　可能都不能滿足現代人的需要。

　　所以發展為「生命學」或「生命教育」，

　　應該會更好被現代人接受。～～

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當心的作用與識性相勾牽時為妄想心動；

當心的作用與心體相連接時是心起菩提性；所以，

觀心之法乃在令心的作用起菩提性而不令心起妄想之動。.........

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～～在聲聞乘行法中，以數息為媒介；

　　在摩訶衍乘中是以參話頭為媒介。～～

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