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~~「定中境」就是「內明」的基地~~
(內明的「內」跟 心法的「心」所在之處)
從這裡開始,你才能走出第一步,也就是
「禪修」的第一步… 要不然你是行不通的。
昨天談到這裡,那我們最主要的是要講
「善思惟用心」的具備。
真正具備「善思惟用心」的人有以下幾種人:
── 學者,是指真正的學問家,能做學問的。
(那些只光是教書的教授當中,也有不少
還是錯用心的,只是混飯吃、為了保住飯碗,
那就不是真正的「善思惟用心」)
── 事業家,做事業的,他要經營一個事業,
一定有挫折跟困難,那他必須去克服困難。
那學問家也一樣,一個能夠成為學問家的人
必然在思想上有卓越的見解,那也就是他
克服很多困難、解決很多問題(要留意到這一點)
為什麼社會上很多有地位的人都很難修行呢?
因為「錯用心」!他們只會鑽洞(夾縫中求生存)
相互巴結遊說,油腔滑調、長袖善舞,游走社交…
那這些都是錯用心,因為他沒有真功夫。
── 專家,專家就假不了。 你看這些專家們
現在IT工程師,或者為人理財的理財師,
他一用心絕對是很用心,所以會有思惟…
但是,這種思惟都很「專」,但是有偏!
所以這些專家都有一個特色:生活白癡。
他很專啊,就這一塊領域他很專、他很行,
這一塊以外他都不行,生活細節上很白癡…
社會上發生什麼事他才不管,他的才華有限
在他專業的領域裡他運用得很好,可是
用到專業領域以外的,他就不行了。
那麼,除了這三種人,還有第四種人
──用心經營家庭的人,理家理得很好,沒有負債
家裡是清清爽爽、乾乾淨淨、一塵不染的,
子女都很有成就,家庭很幸福… 像這種
老爺爺老太太,也是會用心、善思惟用心的人。
大致上說來就這四種人,他的「心」是有思惟,
但都還在外面用心而已,如果他能夠轉過來
──「自省用心」,懂得反觀自心,反省自己…
但是,這種「吾日三省吾身」的自我反省
也還不是「自省用心」,他是修養很好的,但
他還是用心在外,雖然也有在身語意上面用心,
沒有錯,但還是在外用心,沒有轉到內心來。
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法筵精點~1673(擷自講記占察經與行法實踐~02-12)
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