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試觀大同佛教，若以微觀的單一事相來審度，則大同是佛教的無盡藏，
也是中國文化的寶庫！ 當我們佇足于大同華嚴寺的大佛前，我們不禁
要問是南方佛教影響北方? 還是北方佛教影響南方? 也不禁懷疑楚王英
信佛是受敦煌西戎佛教之影響? 抑或受北方大同夷胡佛教之影響? 更
令我們懷疑從大同到南方，不應只有通往長安的雁門關一路； 應當是
自雲州經燕州到魯南，越徐州南下江南的路徑，是最為便捷的東部
南北交通幹線！ 此一東部經濟、文化交流的重要通道，根本就在以
長安為中心的「點狀」思惟模式之外了！ 又當我們盤桓於雲岡石窟時，
端詳這些偉大的藝術寶庫，不禁又讓我們想起佛教是由大同影響中原?
還是中原影響了大同? 此一民族融合，共成文化大觀之氣勢； 實則皆
緣於彼此之間的互信與鞏固的信心所致！大同文化在歷史上所展現的，
正是此一人類生命情操的完美表現！
基於此，大同文化不僅是歷史的遺跡，也不止是人類歷史的遺產；
站在今天的世界舞臺上，大同是現代化的都市，大同文化更是現代
文明的寶珠，大同文明所彰顯的是新舊時空交織的地標。 大同這個
古稱「雲中群」的地方，他承載著人類歷史上最偉大的民族融合、
文化融合的史實記錄； 此一人類生命情操發展的偉大史詩，豈可
輕易的列入遺產中塵封!? 此一史詩在這新時代的巨輪中，正以最精彩
的新篇章上演著… 在這偉大的詩篇中，曾經流淌著許多不朽的創作，
如王昭君、王寶釧、孟姜女等，文化、宗教、通婚、經濟、農業、工藝、
交通、貿易，乃至音樂、生活習俗等等… 全方位的交流。
如今大同地區依然承襲此一歷史基因，其地理位置仍是塞北的文化
重鎮，隨著交通的發達，飛機的運輸，可能改變寰宇的視野；但若以
大同為中心，劃出兩小時的飛行半徑，大概全中國的華北、東北、
西北之重要城市全在大同的範圍之中。 因此，當今大同的地位仍舊
非常重要，可以起到輔弼北京之作用，是一個重要的戰略城市！
雖然，大家知道漢武帝為了與匈奴力爭西域地盤，而打通河西絲路，
對中西交通文化交流有大貢獻；但在此之前的草原絲路已經洞開，且
匈奴仗其東西交流而國勢日盛，逐漸逼得漢帝國通親和番。 漢武帝
或許有鑒於國際貿易對國家實力的幫助而通西域，但這是向大同文化
學來的！
在肯定大同文化的燦爛與偉大之後，令我們對於中國文化的地理方位，
必須重新釐清與審度； 否則，不但會埋沒大同此一歷史重鎮，更將
完全荒廢中華民族此一重要的民族基因，以及其所生的偉大貢獻！
雖然我們對草原文化所知有限，但若以新視野觀之，我們對中原文化
之所知，何其不然也！
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