四. 淨化心靈、教化人心、安定社會、襄輔國政
國者人之積，人者心之器。 於當今風雨如晦的時代裡，要想構建理想
的家園，已經無法獨善其身了； 但是要想兼善天下，就必得先自強
自己的家園，做出一個良好的模範，才能範式天下，是則世界大同方有
可期！ 倘若不明今日之處境，一味童稚式的天真，那是一種催眠式
的自我安慰與逃避。 我們為了承擔此一時代的偉大使命，追根溯源
還得由「心」的建設來著手！
因之，舉國上下的時代知識青年，應當自「淨化心靈」下手。 無論是
儒、釋、道、諸子百家，皆當為此諍言並廣為推廣； 為淨化心靈故，
必先教化人心； 以教化人心故，社會安定； 以社會安定故，襄輔國政，
方致奇功。 因此，不論教育也好，宗教也罷，任何宗教皆當本此四階段
原則，致力於淨化心靈，施教于人心，達到安定社會的目標，此即──
襄輔國政也！
若此以去，靈性教育興起，有無盡的靈性資源可供開發，此中自然產生
「靈性經濟學」，國民所得將自資源開發部門轉移到靈性資源的開發上，
既無損於國力之成長，亦有利於民生之利樂。是故，靈性經濟學之規劃，
自有利於國家因應當前的世界局勢！ 尤有甚者，為防範于未然，此乃
建構內在穩定平衡機制中，最重要的樞紐！
當今的西方主流普世價值觀，是著重「小學」的競爭與物質建設上，
而我國粹則著重在「大學」的靈性建設與三世間的和諧與圓融上；
因此，若取西方之長，而將競爭轉為圓融和諧、共存包容，又將建設
轉到靈性上來，那麼新中國的文化建設及建國戰略，即將浮出臺面。
這將是新中國的真正實力與標竿，才是我們這一代中國人所要付出
的最有價值貢獻； 不僅是為中國，更為天下之所範式耳，是乃真正
世界大同之芻議也！
世界大同並非雲端的遐想，那是人類終可企及的生活領域，只要
我們朝著靈性的目標去兌現，依循三世間的平衡與圓融去構建；雖云
不能滿分，卻也不中亦不遠矣！ 尤其，若能藉此一期文明之優勢，
彌補中國文化之瑕疵，則再一次中華文明之恢宏盛世，是即將展開
的事實！ 不妨讓我們在經歷了兩百年的殘破之後，痛定思痛──
一者環顧周遭，優劣局勢如何? 世界局勢如何? 再者追懷歷史先哲們，
是如何截長補短、擇優汰劣? 進行民族改造必如斯，可以肯定新中國
文化之再興，可待矣！
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