……… 大家都想要到「佛」的淨土去,
結果──你到的是「報身佛」的淨土!
那麼,「報身佛」的淨土也是菩薩淨土,
你看看這個菩薩淨土!「第七參」的經文,
把這個「菩薩」的淨土講得有多殊勝啊!
前面講完了之後,他這裡又說──
不是只有他在轉法輪而已,普莊嚴園裡的
這些眾生,透過這些法輪的運轉以後,
我們看到一個「僧團」的存在!
他說~~善男子
東方所有一切如來應正等覺
常來至此
處於眾寶妙師子座
為我說法。
南西北方 四維上下
一切如來 悉來至此
處於寶座 為我說法~~
你看到了嗎──十方諸佛都來為他說法
那當然,跟他住在一起的也都聽到了…
也就是這個「普莊嚴園」的菩薩淨土裡,
十方諸佛常來弘法,簡單講就是這樣子。
~~善男子
我常不離見佛聞法
與諸菩薩而共同住
不離菩薩三昧解脫
你注意到了嗎? 這前面我們曾經講過,
不離三寶、不離 Moksha(共有四寶的行法)
──「三寶」只是「理法界」,而這個
「不離菩薩三昧解脫」就是「事法界」。
所以,你在這裡所要修的「事法界」
就是「華嚴海印三昧行法」,就跟這個一樣
~~不離菩薩三昧解脫~~
我們這一個「華嚴海印三昧行法」
在我們道場裡是一直在運作的,一直在運作
而他的運作就是全方位、多重角色的運作。
你如果不了解,你會覺得我們好忙啊!
當然忙,修行人哪有吃飽閒著的? 因為
多重角色在運作,當然大家都在忙,
不過,我們忙得很有頭緒,不會紊亂…
但是如果你一直想要逃避角色扮演的話,
你就會混成一團了… 這就要留意到
這種「覺性」的啟發非常重要!
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法筵精點~1195(擷自講記第七參伊舍那優婆夷~22-17)
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