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「小孩子」只有一個角色──我就是小孩子！
長大以後，成熟的人就不只是小孩子而已，
大人有多重角色在扮演…
還記得在台北讀書的時候，有個同學
我們都叫他「老和尚」（啊他們叫我酋長）
他就說我“你有夠業啊！”為什麼呢?
因為我總是隨身攜帶三、四種名片才夠用…
説真的，那時候他說我「業」，我也這麼想──
是啊！我也不想這樣、不要這樣，活得很累…
我把自己作出那麼多身分，有必要嗎?
後來我出了家，他又說了──
“嗯… 我就看你的職業應該是和尚”
我很好奇的問「為什麼啊?!」他竟然說
“我算了一算，就看你有那麼大的本事！
人家不是說道士鬥和尚，和尚贏道士嗎?
所以你當然要當和尚，不能當道士啊！”
我提醒他「誒，別忘了你叫老和尚呀！」
“對啊，所以你是和尚，那我叫老和尚”
我笑了「是呀，你好厲害啊，老和尚！」
當然，同學之間開開玩笑沒問題，感情好嘛…
這就是說──從成長環境中，你就要這樣
訓練自己作多重角色的扮演，關鍵是這樣。
你經過這樣的訓練，你的國土才會殊勝、
才會廣大，眷屬（人際關係）可以健全發展…
但是，並不會因為你忙於多重角色的扮演，
就把你的正法、行法的這個部分給鬆散掉，
這一點我實在是很難表達，真的很難！
這個主體我們要能夠緊緊扣住、始終不變，
那麼無論你在什麼狀況下，都能屹立不搖…
簡單講就是「菩提心」修法的這種技術面
及要領，你要能夠永遠的掌握住，不鬆開！
不會鬆開！ 知道嗎? ── 假設說
「掌握住」是手捏著、手捏住，都不鬆開，
那其他事情也還能做… 也就是
～～在你的心中永遠守住它不放～～
看起來我在忙別的事，其實是「隱」的！
我是藏著… 等到要用的時候，它就顯出來！
那不用的時候藏著… 而這不是嘴上講的，
是因為你有多重角色在扮演，那在某些場合裡
它是隱顯交替互用的，知道嗎? 這就是關鍵了！
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法筵精點～1191（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～22-13）
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