修行的第一手資料

～～若人知心行，普造諸世間，

　　是人則見佛，了佛真實性。～～

　　經典的記載是屬於生命的語言模式及思惟模式，而法本的記載則屬於生命的行為模式。此中，法本的依據則是出於經典的告知；所以，法本的存在是依於經典的語言，並依經典的思惟，將之形於行為模式的規範；而行法則是依此法本的記載，忠實行之。

　　如覺林菩薩偈中有：「若人知心行，普造諸世間，是人則見佛，了佛真實性。」及末偈「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」。　前偈言：若人知心行──語言中已知人可以知心行，唯如何知心行並未言及，故須法本來示之──如何訓練而令人知心行，所以法本即是這種訓練的行為模式；至於法本如何成立，則須依華嚴經的思惟標的而設立之。

　　又，「若人欲了知三世一切佛」，語言模式已告知──人可以了知三世一切佛！如何了知呢？後半偈告之「應觀法界性，一切唯心造」，此乃思惟取向的模式，依此而立行為模式，即是法本。是故應知，任何法本的成立應有經典出處的依據，否則即是外道行法。

～～法界影塵－25/83～～