………… 那麼，
我們現代人，就需要從單一的小學部分，
要轉過來修「大學」的項目，那大學
就是綜合運用，各種因素、各各角色，
都要同時綜合運用，因此不能只有單一，
「單一」的運作，最後只有求請同情──
求人家、請人家同情你的不會，那就麻煩！
不可能到處都有人能同情你、會同情你…
因此現代人就養成了一個「感恩」文化，
因為你什麼都不會，到處求請人家同情，
所以當人家幫你時，那你就要一直感恩…
而「大學」這種各種因素、各各角色，
都要同時綜合運用所教給你的，不只是
你能懂得感恩大家相互之間的配合與支持，
並且還要做到讓人家也懂得互相感恩。
你要記得這一點。 你感恩人家，表示你
接受救濟，那你能不能同時也布施給人家，
讓大家懂得互相感恩的可貴情操?! 我們
不是求請人家感恩，但是你要能夠給予！
所以你會知道，現今的社會發展很奇怪，
原本說「施比受更有福」，卻天天都在
感恩人家成全你的施? 這兩者是矛盾的！
你布施給人家，他自然會感恩你，你卻要
把他教育成「感恩你讓我有機會布施」…
這麼一來，被你布施的那一個怎麼辦啊?
（他不能感恩你，還要接受你的感恩）
這已經造成一種矛盾的社會現象了…
所以──你的感恩是無情的
──你的布施也無情的（你察覺到了嗎?）
「布施」是當然我要做的，是沒錯！但──
並不是布施的人就比接受布施的人更有福，
不是的，講那個都變成是功利主義了！
因為我要布施，這就我先要有能力，
我有多少能力，那就布施多少、供養多少，
不是為了功利，也不刻意求什麼回報，
那人家就很自然的會生出感恩的心，
但那也無所謂，這才是菩薩行哪！
如果你的菩薩行到最後就是一直要感恩、
感恩、感恩人家… 那很阿彌陀佛喔，
非常阿彌陀佛，這已經弄顛倒了！
而現今的社會就是這樣的顛倒叢生…
這是我們在智正覺上所需要注意的，
你留意到了嗎?
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法筵精點～1187（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～22-09）
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