修行的第一手資料

 

………… 好，那我們看

這第二個部分開始是屬於大乘的部分

～～速離一切諸煩惱垢～～

這是大乘的語言，前面那是小乘根本法輪

我不講小乘， 小乘、大乘有對比的分別，

這種詞不太好，所以我就稱作「根本法輪」。

 

那麼，

從這第二句開始到第九句，一共有八句，

八句就是講八正道，這文字上已經跟你表達了，

八正道是大乘法前進的整個過程。

～～速離一切諸煩惱垢，

　　速拔一切諸見毒刺，

　　疾破一切諸障礙山；

 

　　深入無礙清淨境界，

　　種植一切圓滿善根，

　　長養一切善法根芽；

 

　　入於一切清淨智門；

　　普獲一切陀羅尼門；

　　普證一切大三昧海；

　　通達一切諸佛教海，

　　一切諸佛廣大願門無不開發，

　　一切菩薩所修妙行皆悉現前，

　　一切如來功德大海皆悉清淨。～～

 

那這八句很難用 三兩句話就跟你說清楚，

其實也不是很難講，要花很多的時間，

那我就一句話帶過去了（偷懶一下），

這些都可以讓大家好好去作深入的研究，

這個範圍很廣，大乘的範圍實在太廣了…

這是講「立」的部分。

 

我們講過前面三句的根本法輪是講「破」，

根本法輪的行法裡重「破」，一直要破！

（再復習一下經文）

～～其有見此優婆夷者

　　身病心病種種所纏

　　一切邪見障礙執著

　　所有惑苦悉得除滅～～

這裡是一句話，其實這一句話是三個東西

身病心病、邪見障礙，還有惑苦，

這是修行上的第一個部分你必須先除掉，

假如這部分不除掉的話你根本沒辦法修。

 

但是大乘法輪裡（我們一般講的是大乘）

在我們「華嚴」來講就叫作「圓融法輪」、

圓滿法輪，或者説無盡法輪，這個部分

都是講「立」，都講立──建立的意思

所以這八個講八正道的部分都是講立，

這個部分所涉及的範圍比較廣，

我就不多作詳細的解釋了。

 

第三個部分是最後這一句

通常我們叫「第十句」，這一句

其實含三個部分，它說

～～其心廣大

　　具足一切自在神通，

　　其身無礙

　　於一切處靡所不至，

　　普詣十方無所依著

　　隨順成就一切法門～～

 

後面這第二句、第三句，可以併為是第二句，

那麼就變成──第一句心廣大

　　　　　──第二句身無礙

這在修行上通常就用這個──

身無礙、心廣大來做直接表達。

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法筵精點～1180（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～22-02）