修行的第一手資料

…………　那麼，現在我們就

以地藏菩薩 和 占察木輪的行法來講，

也是一樣的，因為我們是作基礎功夫，

那都一樣的，都一樣…

你不要就盤算起來── 那…這樣的話

「大悲咒」比較快，五十三天就解決了；

這個「占察木輪」就要花上三年時間…

如果你有那種計較心（你就阿彌陀佛了）

既然要學「占察」法門，那就是這個法門！

我只是這麼說明你比較容易懂…

你不要想師父要講地藏菩薩的占察法門

結果說到觀世音菩薩的「大悲咒」了，

怎麼會這樣呢?

這我只是舉例這樣講比較清楚。

現在我們要學這個「占察」法門也一樣，

這三年的時間裡，你就老老實實好好做！

你不要過度聰明，自己就在那裡作比較…

現在你要來修學的是「占察木輪相法」，

你不要一聽到這個「大悲咒」的舉例說明，

就想──早知道的話，我就等…等師父

　　　　講大悲咒的時候再來就好了！

以後的「大悲咒」不一定在這裡講啊！

那你剛好就都不用修了…　你現在來了，

那我們就是學這個法門。

好，我們說到──

這些菩薩示現跟你作指導的時候，

它所顯的相人人不同，都不一樣！

所以當你有這個「相」的時候，記住！

只有兩個人你可以跟他講

── 一個是可以跟你師父講

── 一個是跟同行善知識講

因為，你必須要懂得彼此之間

──共同的語言模式跟思惟模式，知道嗎?

　　那麼在行法上還有行為模式。

你對不同的人講是造業，

因為你會使人家生出毀謗…

當他說──你那個不對，

　　　　　應該要怎麼樣才對…的時候，

那你怎麼知道他講的對，還是你的對?

所以，聽到人家這麼一講，你就洩氣了

你的「信心」會被打破啊！

你原來修得那麼好的基礎，就這麼

輕易被一句話給毀了，何必呢！

而使你的信心崩潰是最大的業障！

所以我們通常不去動搖修行人的信心…

看人家修得很好，那你就讚歎他，

因為他的模式我不懂，何必隨便說人家呢?

這是一種尊重啊，是一種尊重！

那麼，你需要有人可以商量的話，

那應該去跟你的指導善知識講，

或者跟你的同行善知識商量，

你們之間有共同的語言模式，

　　　　　　　　思惟模式，

　　　　　　　跟行為模式，

因此，當你有了這些個「相」

那應該去找他討論、商量…

所以我們說──

凡是你老愛把修行中的境界（就是這個相）

一直拿來跟人家講，那叫作愛現。

～～愛現是一種漏，漏！

　　就是這個「漏」，這個漏

　　使得你沒有辦法成就啊！～～

要留意到啊！ 修了半天，

趕魚趕半天，也沒有簍子去裝魚…

你白趕的，白費力氣啊，不是嗎?

這個是提醒大家，避免你繞太多的

冤枉路，人生苦短啊，慎之、慎之！

好，我們先休息，等一下再講。

法筵精點～1112（擷自講記占察善惡業報經～21-12）