關鍵就在這裡──我們能不能
放下這些，去感受內心存在的那一部分，
而內心存在的那一部分是無法計較的…
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…… 事實上，不二法門不在哪裡，
就在“當下你唯一要做的事”
那就是投入！ 完全的投入！
可是
大腦會告訴我們──你不要被騙了！
這一句“完全的投入”騙走全世界想修行
而沒有成功的人，你不要被騙了哪！
真正要想修行，想要由物理界轉入生命界，
從肉體生命轉入第二生命的人，一定要不怕被騙…
師父教你誦經、念佛──你說
“我不要這樣，那我從世間法來可不可以啊!?”
──可以，也可以的！
你透過書法、繪畫、雕刻、插花，藝術創作，
音樂、舞蹈、運動，甚至人文科學…等
各專業領域的開展，都可以的，但是
～～你必須完全的投入，完全投入去感受！～～
因為這個時候的投入，
你是藉著肉體的生命投入，在這投入當中，
需要經過一段很長的時間你還不能適應，你不能
只試個一天、兩天無效，以為不行就輕易的放棄…
你這個完全的投入，大概半年、一年以後，
你就會感受到了，你自己很自然的會警覺到，
會警覺到──那個時機已經成熟了，
你會發現──怎麼會這個樣子啊!?
以往不是這樣的，現在為何這樣啊!?
這一點到了（出現）的時候，那你已經
由肉體的生命開始感受到第二生命的存在了！
但是，
到達這個進度時，你要有不怕被騙的精神，
而我們這個世間很少人能有這種信心，
就像現代的物質文明越發達、資訊越發達，
那麼越來越多討厭的事，怎麼辦啊?
人們就怕被騙，尤其是涉世未深的年輕人。
我們道場也是一樣，想要叫他進來修學──
“那萬一… 我住不下來怎麼辦啊?”你看看
都還沒投入，就光想著被騙!? 那怎麼辦呢?
現在找工作的人更多這種情況，所以你會發現──
來應徵的人，要是說他什麼都會，大概就不必用了，
為什麼他什麼都會啊!? 可想而知，他走過好多地方，
問題就是他的心，他無心長久留下來…
你看看有沒有人會寫個自傳說：
“老闆！我告訴你，我發願我只當個好伙計，
幫你把事業做好就行，其他別無所求”
有沒有人這樣寫啊!? 沒有啦！ 每一個來
都是吹牛的──老闆我什麼都懂，你的薪水呢?
不是這樣子的，這都第一生命太旺盛了。
而在第二生命現象的情況之下，那就不是這樣了，
他會超越第一生命、並且懂得去感受第二生命…
現代人因為第一生命現象太強了，
真正生命的本質是什麼，他體會不出來，
所以就會一直在那邊計較，再計較也還是數字、
還是物理界、還是肉體生命的問題哪！
關鍵就在這裡──我們能不能放下這些，
去感受內心存在的那一部分，
而內心存在的那一部分是無法計較的。
你說──你感受到、我感受到，那就好了，
你說──我感受的比你的感受高…
能不能這樣比較啊? 你用什麼來做比較呢?
沒辦法比較的！
所以，你會發現──這些
有成就的人他們在看狀況跟我們不一樣，
我們所看的是物理現象的狀況，
比如說“這個人長得怎麼樣?”
你會講他長得… 鼻子多高? 耳朵多大?
有沒有貼一點或拉出來一點? 那眼睛多大?
臉型是圓的是方的? 是長的?
這就叫做“長得”好或不好。
那麼在第二生命現象裡，就不是看這些，
而是看你的性情，
看你的生命感，
看你的生命力，
好，
這個部分你沒辦法比較，你只能展現而已，
而展現又不能計較、不能執著！
有執著、有計較，那都屬於第一生命現象。
所以你就可以發現，一個修行者在這一方面，
他把我們世間人所講的最深層的那個寶藏，
我們講寶藏、法藏，把寶藏給挖掘出來，
那一個部分，確實是不可說、不可說！
你必須要有所感受才有辦法體會得到，
你要是真的沒感受，那這些對你來講
就毫無意義、毫無意義！
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法筵精點～471（擷自講記維摩詰所說經～03-11）
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