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我們一般的民間信仰,看到觀世音菩薩
“啊…我看到觀世音菩薩,我會有好報…”
民間信仰很少像我們買一尊觀世音菩薩,
然後天天就在觀世音菩薩面前做功課…
大家注意看看,那民間拜拜的觀世音菩薩
都比較豐滿一點,像土地婆婆胖嘟嘟的
福態樣兒,很福相的樣子。
那在藝術家眼中、筆下的觀世音菩薩,
都變成長得很漂亮的小姑娘… 現在,更有
那電腦刻的,千篇一律都同一個模樣的,
他們都說是玉觀音,其實那個
都是玻璃做的,鏘鏘鏘聲音都很好聽…
(啊玻璃的,當然鏘鏘鏘聲音好清脆)
那種電腦雕刻或模子灌鑄的長相都一樣,
但那是民間信仰,不是真正的修行人。
那都屬於民間信仰之類,所以
在哪邊看到菩薩像,他都認為有好兆頭…
回家聽到孩子叫媽媽,他就很高興──
你看,觀世音菩薩顯靈了,我好幸福哦!
先生弄個好一點的、買個小禮物給他──
就說“哇,你看觀世音菩薩顯靈了”…
這些都是民間信仰,生活中的境界!
一般說來,我們在生活境界當中,
有人會照顧你、有人對你好、有人幫助你
這都是生活裡很自然的事,並不是
觀世音菩薩怎麼特別對你好,這不對啦,
不是這樣子的… 但是,沒有辦法!
民間信仰中一些個盲目迷信的人
很容易以為這些就是菩薩顯靈了…
當我們聽他這麼講的時候,你會不會
告訴他“你那個不對,不能這樣講”
不會的,你一定是笑笑的聽著他說…
因為他是獲得心理的一種舒暢和寬慰
但是你不要迷信! 他迷信可以,因為
他的生活就是這樣,水平就是這樣…
真正的修行境界是修行以後產生的狀況,
你經過這樣的因,才能夠有這樣的果,
這是修行,你沒有因,哪會有果呢?
所以我們說「萬德莊嚴」,那就是講果地
是因為前面有「萬華紛敷」──
有萬行的因,才能夠有萬德的果!
你現在沒有行因,怎麼會有德果呢?
所以,修行境界跟生活境界是不一樣的
一般就兩個常會混在一起,分不清楚了!
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法筵精點~1107(擷自講記占察善惡業報經~21-07)