你要是人格性不夠健全，那麼
你的器世間與眷屬世間不會圓滿的，
你想要追求的智正覺世間也是假的…
──────────────────────────────────────────────
…… 這講啊講的，忽然之間，忘了！
哦… 找到了、又找到了，月覺大名稱…
現在，我們再接著看一一八O頁
～～或見日藏世所尊～～
這也是從智正覺世間來講的…
～～住普光明清淨土
與得灌頂諸菩薩
充滿十方而說法～～
你看，都是講「三世間圓滿」
普賢菩薩他高明就在這裡！
在稱讚佛的殊勝功德時，都用三世間來表達…
所以，我們一直提醒大家，
你修行必須要「三世間」圓滿！
你不要只顧著圓滿自己，那全家都崩潰，
這就變成魔王，變成魔王了…
你的眷屬世間怎麼不好好經營呢?
你一定「三世間」要同時成就！
當智正覺世間在成長的時候，
你的眷屬世間也會成長，
你的器世間也跟著圓滿，
你必須要留意到這一點！
你只有智正覺世間，他們都是業障鬼，
這都不對，絕對不對的！
所以，當你初期在用功的時候，當然
眷屬世間和器世間有可能是你的障礙，
但你不能逃避，你要把它圓滿，
要妥善處理好，不能逃避、不能逃避的！
你一逃避，會使它變成社會的一個負擔，
你不能把你的責任丟給社會去替你揹，
這樣不行的，你必須圓滿它！ 要不然，
這個業會被你帶到你的菩提道上來…
如果你真的上了菩提道，
那你會把這個「業」帶到菩提道上來；
假如你沒有真正走上菩提道，只是
逃避到僧團裡頭，或者在道場裡躲藏其中，
那麼，你會繼續產生煩惱，而且
生生世世都會帶著那個業繼續生死輪迴，
你無法除淨，你那個業永遠無法除淨…
所以我們一直跟你講
～～三世間要圓滿～～
原因就在這裡。
想要達成三世間圓滿，
那端看你的人格性健全、不健全，
你要是人格性不夠健全，那麼
你的器世間與眷屬世間不會圓滿的。
你想要追求的智正覺世間也是假的，
因為，你不是真的要成佛！
你不是真的發菩提心!!
因為你是在逃避!!!
大家要特別留意。
…………
法筵精點～598（擷自講記善財第53參普賢菩薩章～58-14）
留言列表
