修行的第一手資料

 

…………　好，我們再看下面，這經文說

　～～我憶過去

　　　於無量劫無量生中

　　　如是次第

　　　三十六恆河沙佛所

　　　皆悉親近

　　　一心承事

　　　恭敬供養

　　　出家學道

　　　所受正法

　　　所發誓願

　　　所入三昧

　　　所證解脫

　　　如是一切種種行門

　　　我皆憶持心無廢忘～～

 

三十六恆河沙佛所，

所受正法（所修的一切）

所發誓願、所入三昧、所證解脫…

這一切種種行門，我都能夠憶持不忘，

那你看看，這些法門就有很多了…

而事實上，

回歸到生命源頭，其實就只有一個方法，

就是──去兌現形而上本體界的總相觀，

通通都回到這裡來… 那麼，又再經過

這些佛的一再引導，當然方方面面他都熟練了…

這個就是我們所講的「多重角色」的扮演，

你留意到了嗎?

 

這「三十六恆河沙佛所」

你一聽就是時間拉很長，對不對? 但是，

告訴你，你是可以「一生成辦」的！

只要你修的是多重角色的綜合運用，

那三十六恆河沙佛所的法，你可以

一次修完（我不是吹牛）你要留意到！

 

尤其我們在禪堂裡看得最清楚！

我們在指導一個人從學習中求進步、成長，

是這樣進行的──我們不會

只給你一個工作（那叫作單一工作）

一定會給你好多工作，要你同時進行…

那麼，這個時候你會發現「壓力」很大！

──做一件沒有問題

──做兩件也還可以

──第三件皺眉頭…

──第四件就嘴都噘起來了，舌頭開始抗議，

　　　　（三字經、五字經都脫口而出了…）

 

為什麼要給你這麼多，還要你同時進行呢?

我們也知道單一可以做（那已經變成小學了）

你看看，一次五六個工作（每次都這樣）

你要是一輩子裡都能夠這樣訓練下來…

你到該退的時候你就會退（退休！）

而菩薩沒有退休的時候，那是

──永不休止的菩薩行哪！

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法筵精點～1235（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～24-08）