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我們很多禪修班的學員，普遍經教都不足！
「經教」不足的人有一個最大的特色
──啊…就是跳不過去、跳不過去哪！
～～第一階的狀況可能會完成
但第一階進二階就有困難～～
這個「有困難」有主、客觀因素：
主觀因素就是你個人「執著」著你的行法
～～你沒有辦法接受他人的指導！～～
客觀的因素是你不知道「法」有哪些…
我們禪觀組的同修裡也有不少人
這幾年來，幾乎很難再有進展，為什麼?
因為他就框在那地方… 我們的禪觀行法
一共有十幾個階段，他就卡在第一個階段…
他想不想到第二階段呢（百分之五百當然想啊）
都想到第二階段，但很奇怪跨不過去耶…
跨不過去?你要想辦法！我們的疑情就在這裡
──咦? 怎麼會這樣? 我怎麼跨不過去?
怎麼老在那邊繞圈子呢?（就是不對了嘛）
那要怎麼跨過去? 這個你沒有用心去摸索
──我這樣修對嗎?
──要怎麼樣子進步?
～～你沒有「怎麼樣進步」的
這個疑情 跟 動力的話，
那你就跨不過去了…～～
所以我們在看「問題」是分兩方面：
一個是消極面──到底什麼東西障礙我?
一個是積極面──我是沒油（加油加不上去）
還是沒電（無法 start 呢?）
這些你要弄清楚，
有積極的、有消極的，要想一想…
我們修行就都是在這裡用功的！
所以在整個 Moksha 的過程裡── 有緣，
你有善根福德可以進來、可以修，是很好！
但是──你不能有一個「慢心」。
這「慢心」從生活中來看就知道，
這生活中有慢心，那都不行的！
先生對太太有慢心（我是你老公也！）
太太對先生有慢心（我是你祖奶奶哩）
這都不行的，這種心態你怎麼修行呢?
如果存有「你爹」跟「祖奶奶」心態的，
那都修不成，都沒辦法、沒辦法…
那就都是「慢心」的一種表現！
──不是在佛法中有慢心，而是
生活中有慢心，到佛法中你就卡住了，
就卡住了，這個是沒辦法、沒辦法呀！
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法筵精點～1229（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～24-02）
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