回來我一看──本來就不一樣了!
因為我們既然是接了這個法,
那當然就從這個法講起。
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…………
我們這一會講到這裡,也順便
提一件很有意思的事來同大家分享。
二○○八年十二月二十八日
我們正式完成聖解脫道瑜伽行派的傳法灌頂。
我們的祖師惹查希牟尼
(翻譯成中國話就叫做王宮中的聖人,
那我們釋迦牟尼是釋迦族的聖人,
牟尼是聖人的意思)
牟尼是一位很有成就的高僧大德
他只閉關,他不出關,不離開他的房子。
每天只有兩次,早上九點、下午兩點,
大概就只有三到五分鐘,走到屋頂陽台上
為大家加持完,就進關房了,只有這樣…
那真修行啊,他是真修行!
那麼,我們前往印度跟他會談時,
他就是提出「十行位」來談,
講到第五「離癡亂行」,就告訴我:
那你回去講《華嚴經》就不一樣了。
我就想,他怎麼只說了一半呢?
回來一看,原來──
第六「善現行」要換我講了!
因緣就是這個樣子…
那麼,他怎麼知道
我們正講到第五,還沒講完呢?
他就只講到第五,以後的要我們接下來講,
這個因緣很特別啊,非常特別,
你說它是秘密嗎?
這是歷史上的公案啊!
而這個法,在我們的實質面來講,
我常跟各位講:
「我跟你很有緣」或者「你跟我很有緣」
那大家就想:很有緣!? 對!
我們前輩子可能是夫妻、父子,
或者兄弟、師徒,這樣的緣…
但是,我說「緣」可不是這種緣。
這一會就非常清楚的證明
什麼叫緣──共同理念!
你我有共同的理念,不論在天邊海角
只要一見面,就覺得好面熟,知道嗎?
沒有共同的理念,那遇見了,
也不會有什麼感覺,因為沒緣
那個「緣」是共同的理念。
這沒有為什麼…
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法筵精點~236(擷自講記十行品第六善現行~01-3)
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