【和上行程公告】

  

  ~~曼荼羅04~~

 

 

   剛才我們看這個壇城講到法界三法印為界

那麼這個三法印為界你要怎麼樣表相呢?

這是密法第一個突破心理障礙

心理關卡」。

         

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...........

那麼如果兩個尖頭左右方向橫過來?

橫過來你看看它還一樣四面

每一面就是一個壇城而且是大壇城」,

都是有四個佛四個菩薩

   

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...........

密法院裡頭各殿的殿主也就是各個法門

修法部份是都不一樣這是這裡面的一個區別

我們要這樣的因緣具足的時候教學系統

才有可能完整建立起來 現在我們這樣講

這一次來的你聽到了但是上一次你沒來沒聽到

下一次的時候你又沒到就都只聽一部分總是

遺漏一部分… 

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...........  末法時期眾生千奇百怪

這當中有很多是諸佛菩薩示現來的你不知道

所以~~不要得罪眾生~~ 以免以免

以免與諸佛菩薩擦肩而過──錯失良機

 

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......... 所以修法上你自己去看──自己

怎麼工夫一定要找到那個下手處!   那麼

在尋找下手處的同時你可以過濾出來我們所修的

密法你外面聽說的密法有什麼不同但是你不要

這個特色部分壓人家說:我們比你殊勝

不要這樣想不能有這種觀念你這種觀念不好

因為──法法平等法法平等

       

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...........

這整個一切如來智印十方三世」,

通通都併在一起講境界陳述是這樣的。

修法過程,那就講動態那就這裡動態了。

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...........

所以學密法的人基本上有兩個動作你一定要做

一個是運動一個是唱歌而且要訓練到

    ──運動的時候能唱歌

    ──跳舞的時候也唱歌

無論是瑜伽慢跑氣功太極拳練什麼都好

那個運動 還有你的唱歌一定要

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...........

那天有個人來到我們道場說他媽祖

要我媽祖的法門要怎麼修?(笑聲四起)

沒有錯有什麼不對? 很認真告訴他:

媽祖好好求媽祖媽祖會教你

因為他媽祖很相應相應的話媽祖教他

是不是這樣呢? 不要排斥因為他的緣在那裡

鼓勵就好很高興還說很多師父

只有你這個師父教我可以拜媽祖真是多謝你

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...........

所以,我們講過了生命有一套完整的模式

我們生命溝通當中只用到一點點模式自己的

這一個模式而已,「生命一整套的模式有無量多

──第一套模式找出來這就阿羅漢

──第二套模式的時候你就十信位

──第三套模式出現時你就法身位

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...........  

譬如十三院,我們在這胎藏界裡面再怎麼算

 

都只有十二院這個第十三院到底在哪裡呢?

現場有人出手比畫一個好大好大的圈圈意指全部

全部嗎? 我當然是講全部,好像全部一院

全部」,不算

        

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...........

現在這麼多從哪裡開始看起呢?

基本上我們是從──一切如來智印講起

    由你下手!" name=image_operate_76171434798059906 alt="1838 由你下手!" src="http://s15.sinaimg.cn/mw690/001wHLx5gy6TdtnCvD04e&690" width=690 height=460 action-type="show-slide" action-data="http%3A%2F%2Fs15.sinaimg.cn%2Fmw690%2F001wHLx5gy6TdtnCvD04e%26690" real_src="http://s15.sinaimg.cn/mw690/001wHLx5gy6TdtnCvD04e&690">

 

     然後──中臺八葉院

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...........

不要那麼快慢慢來真的是慢慢來

修學的過程裡,「慢慢來這一點很重要的!

 

那我們在看這個的時候,也會有同樣的情況

根本看不懂啊!這麼多 這麼多密密麻麻

這密密麻麻地哪一個怎麼來知道嗎?

 

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...........

都是這樣的!  因為你硬所以他也硬

你先軟化他也會不好意思那個不好意思

好說話  個時候你會發現:這個情境

怎麼這樣轉? 很自然就這奇妙地了!

這個時候,你要是能夠有意識作意

發現這個問題其實你的生命成長

整個生命成長菩提道上你是更上層樓

 

所以要學著怎麼樣去」,好好的去」。

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...........  那你一定要仔細的去看清楚

這裡面有很多法器尤其鈴杵很多你看看那

獨鈷杵三鈷杵五鈷杵為什麼一直交互使用?

它在些什麼?  這在表達什麼?  而且也還有一個

很大的特色──就是火焰很多!你可知道為什麼

火焰那麼多嗎?  為什麼呢?  你有沒有發現只要講到

密法」,火焰特別多表示生命能量旺盛

 

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...........

 

這個是胎藏界你一定要仔細看──

每一尊每一尊每一個每一個  仔細

 

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...........

密法裡頭的這些東西一定要最恭敬

絕對的信心那個信心要有不然你一定看不到

你看到的都只是圖騰你不會看到那個殊勝聖境

在哪裡? 就在這裡啊!(還問在哪裡?

就像你唱歌一樣──若來我教於我法中咚咚咚咚

那就是極樂世界啊! 

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........... 

這個生命你這樣看可能是不懂我們再畫另一個

給你看看:     

五輪塔" name=image_operate_1641434374379531 alt="1832 五輪塔" src="http://s9.sinaimg.cn/mw690/001wHLx5gy6T5Euhs6s18&690" width=134 height=240 real_src="http://s9.sinaimg.cn/mw690/001wHLx5gy6T5Euhs6s18&690">

1這一尊頭冠上面像個珠子火焰

2這個五方佛寶冠像一個向上碗形

3肩膀以下倒過來覆缽三角形

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...........

那你這樣看看不出來的話我們再回過來

這一座如來一切智印

如來一切智印" name=image_operate_12281434297895531 alt="1831 如來一切智印" src="http://s8.sinaimg.cn/mw690/001wHLx5gy6T4ePFSTBf7&690" width=690 height=460 action-type="show-slide" action-data="http%3A%2F%2Fs8.sinaimg.cn%2Fmw690%2F001wHLx5gy6T4ePFSTBf7%26690" real_src="http://s8.sinaimg.cn/mw690/001wHLx5gy6T4ePFSTBf7&690">

 


我們看到這一個 就表示未來佛

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...........

法界絕對的,它不世界它是絕對

所以它是清淨為界要能夠清淨這是

一個關鍵它用這樣一個方法來作表達

 

同樣的這個縱向部分它只是由下往上看

表達現在未來… 

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...........  那麼

~~如果你只有正思惟產生正知見

  那個解脫只是半調子也是解脫

  解脫」,並沒有身解脫

  它不是解脫不是定解脫~~

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...........

一般人不肯花工夫實際去修行當然抓不到

要領沒有要領怎麼會成功呢? 所以你以為

只是雕蟲小技嗎? 就是根本方向啊!

凡是修行對於技術面不予重視的都是都是

它是沒有錯! 但是沒有這個就不行

 

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...........  你的心要到心要到

如是用心才能禮佛一拜罪滅河沙

那麼唸佛呢? ── 喊破喉嚨也枉然沒用啊!

手拿著念珠嘴上你好阿彌陀佛阿彌陀佛…”

有沒有唸阿彌陀佛不知道看到人就“噯好久不見

好久不見珠子持續轉著?所以喊破喉嚨也枉然

沒錯啊!不是我們在詆毀這個行法是因為你的

行法不得要領 

        

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拜的速度非常快一百零八拜大概十多分鐘左右

兩千拜不難 五個鐘頭就解決了

一天分兩次就完成兩千拜可以吧?

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...........一般人每天供佛大多是千篇一律

像我買的都是這個牌子的環香其實供香只要

這麼一小段就可以不用太長但是心要到

如果心不到那只會製造霧霾自己屋裡霧霾

然後再用空氣清新機想要改善是有夠愚癡

真的是這樣

       

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...........

供水也是一樣親手打理事必躬親我最喜歡

大家供水… 供茶怎麼供呢?

到底是開水剛燒好燙燙的這樣供好? 還是給它涼了

以後再供上去?   泡好茶湯

還是茶葉放進去開水倒下去直接這樣

或者先倒入開水放進茶葉這樣端來供上嗎?

       

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...........

~~這一整鍋一個方向這樣搖~~

小孩子沒定性愛玩好奇就一鍋裡頭

一下子向右這樣一會兒又這樣 往左

攪得不亦樂乎好好玩喔! 這下子當然好玩

爸爸一回來把糖倒出來 ── ???

 

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...........

現在我們講到解脫的部分也有這各種

不同的解脫 那麼你從懺法中要如何解脫?

我們不講大圓滿覺解脫但是法界

解脫可以可以法界解脫一點

要留意到

 

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.......... 所以要有一個先決性條件」,

要具足了條件才有可能呀! 當你沒有具備

這些先決性條件不可能頓教

不可能走不來行不通

 

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~~梁皇寶懺玄談09~~ 

 

我們所談這個懺法漢傳佛教可以說

懺悔是很重要的一個法門 當我們把它當作

是一個法門那就變成要怎麼修懺悔這一法

是不是一直拜懺就可以解脫呢? 

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........... 現在問題就在這裡──

修行要從動詞來看所以菩提本身是動詞」,

它是及物動詞或者是不及物動詞這樣而已

這是從英文文法上來講它才有意義。 那麼,「

是另外一個字當我們菩提併在一起

那就變成名詞也就是發起覺悟菩提覺悟

人生覺悟」。 

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