修行的第一手資料

   ～～千年行腳～～

 我已行過千年

　　　菩提迦耶佛陀成道的樹下

　　　有我暗夜滑落的淚痕

　　　是世間感動

　　　亦是佛佛印心的震顫

………　我們說“證道”

證道以後，就用你自己的語言來表達

所以你發現唯識是一套系統

　　　　　唯智也一套系統

　　　　　禪宗有一套系統

　　　　　義學成一套系統

各不一樣的！

………　可是，這個世界

現在還有一個族群是沒薪水的工作

你知道是誰嗎? ──就是和尚

沒薪水的，沒薪水還要受人糟蹋…

他認真工作──

一天二十四小時，全年無休

真正二十四小時活動。

………繼續他說到，遠離愚癡！

你已經覺醒了，不要再掉入世間法，

這應當要遠離愚癡

這第一段一共有十個細則，名不放逸

這十法修好，是講住不放逸。

……那麼，從這裡開始

這精進慧菩薩對法慧菩薩問了很多、

問得很詳細，所以叫作〈明法品〉，明法！

那法慧菩薩是怎麼樣來作答的呢?

這個才是〈明法品〉的重點啊！

……… 事實上，

“菩薩正位”是很明顯、確立的

和～入“諸菩薩所住之處”～

在語意上是有所不同的…

“菩薩正位”就好像你畢業了，那就

發個博士證書給你，你得到博士學位了。

可是，這個博士學位沒法當飯吃呀！

………　正式學佛以後，

又因為發願要講經弘法，把自己忙得要死

現在進行第三次改造──我要

過一個單純的生活，不要這麼忙忙碌碌的，

經常要到處跑，人家還不見得歡迎你呢！

因為你一講個話，人家就討厭，因為

你得講他喜歡聽的，不能講他不喜歡的

所以就常常容易得罪人！

……… 小蛙兒跳出井底，來到大海中，

那完全就不一樣、不一樣了…

我想了一想──不行！ 現在，我

這個鄉村牧童必須改造成都會青年，

就自己先從外相儀表作改造…

…… 到目前為止，人生過了一大半

你有沒有仔細思考過這些個問題呢?

有的話，那很快就上來了。

假如這個你都不曾有過，

你說：師父，你傳法給我！

那沒有用的，因為

──你的心門不開！

──你的心眼不開！

……… 就在提著疑情的同時，我也 

正在不斷的追求那真實人生是什麼?

所以就會有很多問題產生。

──我從哪裡來?

──我要到哪裡去?

──我到底是誰?

──這個吃飯睡覺的人是我嗎?

………　好，他說，菩薩摩訶薩

發菩提心以後，成就這麼大的功德！

～～如是無量功德

　　具大莊嚴

　　升一切智乘～～

………　好，

我們把這個場景給弄清楚了。

現在，我們簡單的來介紹〈明法品〉

～～精進慧菩薩 白 法慧菩薩言：

　　佛子！菩薩摩訶薩初發求一切智心

　　成就如是無量功德～～

………　那密法修行就不一樣！

密法修行一定排排坐，像我們這樣排排坐

它的壇城全部布置在前面，給大家修法時觀想。

所以哪個東西要擺這裡、哪個要擺哪裡…

就這樣一個個擺好，布置成壇城。

………　你別想太遠了，

光是吃東西和講話呼吸的空氣

它就不會有事，生命不會出事的，

一有事你就病了，一定生病的！

喔依～喔依～就把你送進醫院了…

所以，生命是這樣不可思議的！

你用大腦來想那就不通、無法思議。

～～草堂华严导读27～～

我們前面講的〈梵行品〉是正念天子請法，

那〈初發心功德品〉就是天帝釋來請法，

現在這〈明法品〉是由精進慧菩薩請法。

你已經摸索好一段時間了

繞了一個好大的圈圈，終於

來到這個真正“生命的家鄉”

今天是你真實生命的生日

～～就從現在開始～～

………　有不少多年在身邊的弟子

他也一樣不懂啊！　就像這一次

我病了，病得很嚴重，這下子會死哦，

我說搞不好五月十二號就要死了…

………　當然，從一般人的生活中

他不會講什麼如來種性不如來種性

他無法體會，當然不懂了！　所以

大家能聽得到這些如來種性、

　　　　　　　　菩薩種性、

　　　　　　　　凡夫種性的差別，

那我們學佛就是要

～～轉凡夫種性成如來種性～～

………　那麼，接著我們要來談談

為什麼發菩提心功德那麼大呢?　這就是

〈初發心功德品〉這品經所要講的內容。

他的重點是在於唯有發起“菩提心”

（尤其是阿耨多羅三藐三菩提心）

才能～～令如來種性不斷～～

…………

而這個事相之所以產生，

我們在這裡要附帶的提一下…

佛教真正來到中土，它的特色是禪觀。

禪觀是佛教的特色，

義學是為了表達禪觀的殊勝而講的！

…………

現在，我們來談談這個“十三”。

佛教到思想成熟的時候是講因緣法

從唯識來講因緣法，十二因緣法。

……… 好，那我們開頭所提到的

〈初發心功德品〉是天帝釋

釋提桓因他發問請法的，

那麼由法慧菩薩來開示。

不要以為“有人講了，那我就懂”

語言你會聽，但那個你沒有拿到，

沒有拿到“那個”，就是不懂！

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………

這個新生是生命中非常重要的一件事

所以我們先歸納成人生

　　　　　　　　人性 

　　　　　　　　生命，這三個大類。

……… 好，談了這麼多，

這裡我們要講的是發菩提心的功德 

這是告訴我們：你為什麼要學佛?

這一點很重要！

“知識”就好像電腦裡頭的很多資料

它跟你不相應，不能成為你的生命因素；

你要把那個模式、那個方法給學起來…

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小孩子常常會拉錯別人的手，這就是──

他雖然要獨立，可還要依賴；而你不容易察覺

你只覺得他在成長、他長大了！

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～～草堂华严导读26～～

今天，我們要來認識〈初發心功德品〉。

我們都知道「初住位」叫「初發心住」，

發菩提心是你學佛的一個根本。大家要認識到，

當你這「觀念」一轉的話，馬上就一直改變，

你的思惟會不斷的改變！　要想成就還不容易嗎?

但是，假如這「觀念」不改的話，你會有一種感覺──

彷彿是踢到鐵板，處處難行，腳步都邁不開來。

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