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所以，我們講過了「生命」有一套完整的模式！
我們跟生命溝通當中，只用到一點點模式（自己的
這一個模式而已），「生命」一整套的模式有無量多
──你第一套模式找出來，這就證「阿羅漢」了
──有第二套模式的時候，你就進「十信位」了
──到第三套模式出現時，你就入「法身位」了
你自己弄清楚，有三套模式來解讀，那你的
「生命」就不一樣了。
現在，很多同修平常都是透過「電視」來聽經聞法，
有幾個大德也講得不錯，但是，你很容易發現──
他的「下一句」要講什麼都很清楚… 為什麼呢?
因為他只有一套模式，他講到哪裡，你都知道下一句
會講什麼，很自然地，你也會跟隨著他講下去…
因為他只有一套模式（你早就摸清楚了）。 那我
要講什麼你大概抓不到，因為我有好幾套（眾笑）
我講到那裡，要轉到哪裡? 你不知道、抓不著…
這就是你有一套「自己的」，能夠表達清楚的話，
那你看別人的就很清楚了！ 這就不是對、不對，
因為「你知道」他在講什麼，就很清楚嘛…
所以──真的能通達的人是無障礙的
──我們有障礙是因為我們不通達
生命絕對都是圓融的，絕對是圓融，不會不圓融…
會有「不圓融」的是因為有病，有病了，知道嗎?
所以我們為什麼說「眾生皆有病」就是這個原因！
你的本質，你那個要「定位」的本質，你一直不能
提起來… 你真的要想把你的生命因素凸顯出來，
那透過這幾個「曼荼羅」是最好的「下手處」！
你會很快的找到你「生命」中的要素，那個本質、
那個特色，那個生命因素你會抓到，會抓到的！
因為，從「禪法」來的話太抽象，太抽象了！ 它不是
不好，它是簡捷俐落，沒錯！ 可是，你的根器要是
不夠的話，就不好從禪法下… 那麼，你從密法來，
密法是最方便的，因為一個一個對在那裡給你看，
它馬上就出現了，你可以好好的從這裡下手！
你看看，這麼多，不只幾百尊哪！將近二千尊菩薩，
二千分之一的機會都找不到，你的業也有夠重了???
我們去到那「五百羅漢堂」，你進去看那五百羅漢
擺在那裡，當中就有一個最像你的，你都不知道嗎?
五百個就有一個，兩千個沒你一個? 那也奇怪哦！
你就去找一個，一定可以找得到，沒有找不到的！
真的一時找不著的話，你就對著他拜一百零八拜…
連拜一百零八天，你就找到了，一定要有信心！
～～這是你真正「回家」的指南針！
要回到你「生命」的「故鄉」去，
那麼他會是最好的一個「指標」，
這就是一個最好的「指標」了～～
你不要一直想──我要「中間」那尊
那尊比較大尊嘛…
不要有那小孩子的心理！ 哪一個是你?不操心！
現在根本看不到嘛，你進行以後，就會發現了。
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法筵精點～1840（擷自華嚴密二講記曼荼羅04～12）
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