........... 在末法時期，眾生千奇百怪，
這當中有很多是諸佛菩薩示現來的，你不知道哪，
所以～～不要得罪眾生～～ 以免，以免
以免與諸佛菩薩擦肩而過──錯失良機！
像昨天講的，我們到五台山，路旁就有人會跟你說：
“師父，我跟你懺悔啦，我跟你懺悔啦…”人家只要
講「懺悔」，不管他是騙你也罷，因為他已經懺悔了，
你就該施捨一點… 那你說“我沒零錢耶”沒零錢
就一百元嘛，對不對? 你別那麼小氣嘛，就一定要
施捨零錢嗎? 你要讚歎他，告訴他：「你要好好懺悔
不是跟我懺悔，要去跟佛菩薩懺悔才是呀！
你不要自大，以為「你跟我懺悔?好，我給你一百元」
不能這樣！ 應該好言相勸：「你既然會懂得懺悔，
那你要跟三寶好好懺悔，不是跟我懺悔啊！」你
就這樣鼓勵他，如果他因為你的一百元而「發心」
真懺悔，那不是功德無量嗎? 這是我們修學者，
一個「行者」的本色！
我們要能夠「接納」眾生，甚至於要「包容」眾生
～～眾生本來就會有錯
沒有錯的是佛菩薩～～
佛菩薩雖然都不犯錯，他也要示現成眾生，常常
錯給你看！ 看看你是不是跟他有緣? 如果你是
懂得包容、懂得激勵他，那佛菩薩跟你一定有緣，
一定很有緣… 這是修學上面大家可以努力的。
我們到外面來作訓練活動，因緣是比較不具足的！
前陣子，有個師父「發心」要蓋一個密法的寺院，
作為我們華嚴密教的總本山，發了願人也丟掉了
回美國去大概要蓋在美國的樣子（我們當然也期望啦）
但是，在台灣要找一塊那麼大的地，真是麻煩啊…
而且，密法院的寺院它本身就是一個「大壇城」，
這整個密法院的壇城布置，所需要的土地面積
是相當大、相當大的。 那整個建好的時候，大概會
比較像熱河的「普迎寺」，那附近整個圍牆圍起來，
大概要用上十甲地， 十甲地。
「密法院」修法的進行，每一個法門就一個壇城…
譬如「地藏殿」就是一個地藏法門的壇城，所有的
地藏法門都可以在「地藏殿」裡頭修法。
那麼「觀音殿」就是一個觀音法門的壇城，所有的
觀音法門都可以在「觀音殿」裡頭修法。
那每一個殿要夠大，不然，一個明王擺上去，或者
一座塑像擺上去，面積太小是不夠用的、不夠用…
那各種修法所需要的準備都要有，因為──既然
有這樣的需求，那我們就做完整些，不要又是只蓋
那個一半的，常常會有一半是需要與另外一個殿
一起「共用」，那就很不方便。
那麼，裡面有一個可以共同使用的寮房，或者是
餐廳、公共活動區域，這些當然是可以共用的…
那很多修法用的「法器」甚至於都不一樣，
還有「供養具」也不一樣，
那我們在這裡頭要進行的，當然就比較複雜了…
「密法院」裡頭各殿的殿主，也就是各個法門的
修法部份是都不一樣的，這是這裡面的一個區別，
我們要看有這樣的因緣具足的時候，那教學系統
才有可能很完整的建立起來。
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法筵精點～1845（擷自華嚴密二講記曼荼羅04～17）
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