......... 所以,從修法上你要自己去看──自己
要怎麼下工夫,一定要找到那個下手處! 那麼,
在尋找下手處的同時,你可以過濾出來,我們所修的
密法,跟你外面聽說的密法有什麼不同,但是你不要
就拿這個特色的部分去壓人家說:我們比你殊勝…
你不要這樣想,不能有這種觀念,你這種觀念不好!
因為──法法平等,法法平等啊!
要知道「法法平等」,那有因緣的話,我們告訴他:
你怎麼修會更好,因為我有學這些,所以告訴你…
那如果他認為他們的很好,不必學別的了,那就
下輩子去吃生力麵就好,因為──都簡單、都好啊,
開水一沖吃了,那就隨他,隨他… 但是,你一定要
告訴他! 你的責任是這樣,他願意接受、多認識
我們再進一步談… 那如果他不願意接受,就此為止。
所以你要這樣子去進行,但不要勉強別人接受…
因為在這個末法的時代,有很多號稱簡易法門的,
其實是用很簡單的方法來接引眾生的… 那麼,
他進來一段時間以後,就會想到“這樣好像不對,
那要怎麼做才對呢?”這個時候,你的「真實道」,
真實的法門才能展開!
那「因緣」還沒到的時候,你不要勉強他,以免斷了
他的法身慧命,或者引發他來造業,這都沒有必要!
有因緣我們就告訴他:你其實可以怎麼修怎麼修的…
如果他說“對對對,我正要找這個”那就因緣成熟了。
那假如不是這樣,他認為“你不知道我們的法王、
我們的上師、我們的活佛有多好,我們的怎麼樣…”
那你就讓他好好在那邊修… 因為行者的法身慧命
是他的「上師」要負責的! 同樣的,你來到這裡,
當然也是這裡的上師要跟你負責。
所以,我們要你出來為眾生負責法身慧命的部份,
也是要「理事無礙」,要不然你怎麼對眾生負責呢?
所以「事修」方面一定要有,理的部份就慢慢摸索,
但「事修」一定要先進行,因為就從實際進行當中,
你才會發現這裡面有哪些問題存在… 你不要一出現
就要給人家覺得很了不起的樣子:我是大阿闍黎!
大阿闍黎? 沒有用的,不要擺那個架子! 你一定要
建立自己的良好形象,真實的與人相處…
眾生有什麼偏失,有什麼問題,那你要能夠解決!
並不是他沒錢,那我就給他錢,不是的! 眾生在
「生命」的成長過程裡,他遇到了哪些障礙? 你要
怎麼替他撥開呢? 這正是關鍵所在! 在末法時期,
眾生千奇百怪,這當中有很多是諸佛菩薩示現來的,
你不知道哪,所以~~不要得罪眾生~~
以免與「諸佛菩薩」擦肩而過──錯失良機!
...........
法筵精點~1844(擷自華嚴密二講記曼荼羅04~16)
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