........ 昨天,我聽他們說有個道場裡
有「貴婦修行班」,貴婦修行在講什麼呢?
一定愛馬仕、LV、Cartier,就有那些法門可修,
也是幾個人聚在一起,談得好開心、很快樂…
另外還有一個說他是在哪個道場主辦菁英禪,
聽說我們有菁英禪,要來幫我們辦,摸了半天
“厚、厚… 你們這個菁英禪不能碰,這我不行”
為什麼會這樣呢? 因為講到「實修」的進行,
不是來到這裡坐一坐,就叫作「禪修」了,
──我邀請幾個校長來,就叫作校長禪
──那找來一些老董來,就叫作老董禪
──能夠集合 CEO 來,就叫作 CEO 禪
不是這樣的,這個因果要怎麼算呢?
我們的行法是絕對有那個東西給你
要留意到,這是很重要的。
現在,就從「實修」的立場來看這個過程
它用~~十種次第相門
具足攝取禪定之業
能令學者成就相應
不錯不謬~~
何等為十?
一者,攝念方便相。
二者,欲住境界相。
三者,初住境界,分明了了,知出、知入相。
四者,善住境界得堅固相。
五者,所作思惟,方便勇猛,轉求進趣相。
六者,漸得調順,稱心喜樂,除疑惑信解,自安慰相。
七者,剋獲勝進,意所專者,少分相應,覺知利益相。
八者,轉修增明,所習堅固,得勝功德,對治成就相。
九者,隨心有所念作,外現功業如意相應,不錯不謬相。
十者,若更異修,依前所得而起方便,次第成就,
出入隨心,超越自在相。
是名十種次第相門,攝修禪定之業。
它這裡是列了十個次第包括了一切禪修的過程,
那按我們的行法是分成七個階段。
七個階段,我們稱為──忍可灌頂、
──傳持灌頂、
──寶瓶灌頂、
──寶頂灌頂、
──甘露灌頂、
──海印三昧灌頂、
──授職灌頂,七個。
有些時候,你會感覺一種相應是很不可思議的。
在當時,我也不知道為什麼這樣劃分成七個,
就只知道自己走過的過程裡,可以作這樣的劃分…
直到我們完成這一張圖表之後,赫然發現
這條中軸線是什麼,你知道嗎?(邁向涅槃之路)
就這樣子,橫的,你大概不容易看出來…
其實這個大家都很清楚的,它叫 Kundalini!
你想說 Kundalini 不是這樣的,怎麼會變這樣?
這就是「語言」表達的不同了… 你再看清楚──
Kundalini 不是七個輪脈嗎(剛好就這七個)!
經我這麼明白的一說,很多人都楞在那裡了
──Kundalini 怎麼會這樣? 不是眼鏡蛇嗎?
是的,這條眼鏡蛇還真厲害,就在這裡!
這眼鏡蛇是「入口處」,你要怎麼穿進去呢?
...........
法筵精點~1658(擷自講記占察經略解~31-13)
【和上行程公告】
- Dec 19 Fri 2014 04:22
1658 七個階段 vs.十個次第
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