........... 所以，我們讓你了解這種情況：
這四個法門的進行，一定要有善知識的指導，
這是第一個條件。
第二個條件，我們都知道要修這個法門，但是
現在只是「習信」而已（還沒有正式進行運作）
你可能以為「習信」就無所謂（馬馬虎虎懵修就好）
他的最高成就就是沒有成就（你有成就就麻煩了）
你根本就胡亂修，怎麼會成就呢? 因為它的
第二個要件就是一定要經過激發觸功德以後，
建立了「定中境」，你才有可能修。 要留意到，
這個「定中境」就是「內明」的基礎啊！
阿難之所以無法找到「心」的原因，就是──
沒有定中境，他不具備「內明」的基地。
佛陀「七處徵心」就是問他「心在哪裡?」
就在內明「定中境」裡面呀，你沒有定中境
當然怎麼答都答不出來，答了七次，都不對！
七次！ 經文裡的記載很簡單，只是問七次而已，
那七次，佛陀在整阿難，大概花了兩三個鐘頭…
所以，阿難到最後才會急得都哭起來了──
“佛陀啊，我就是沒有學妙奢摩他三摩地禪哪！”
如果問七次不會的話，不會就不會嘛，反正，
你是師父，阿我是徒弟，我當然不會（就沒事了嘛）
但是當一個徒弟被師父好好的修理了幾個鐘頭，
當然他就狗急跳牆了… 到最後，阿難也知道了──
是因為他沒有妙奢摩他，沒有三摩地、沒有禪那
（沒有定中境，就不具備「內明」的基地）
所以我更奉勸老參的同修們：
～～你一定要 ─→進─→禪堂～～
你到哪個禪堂去都可以（因為因果他要背）。
你千萬不要誤以為開禪堂就是收錢，很好賺…
不是這樣啊，所負的責任更是非你能想像！
我們的指導老師一進禪堂
──早上四點就要起床
──晚上要到一兩點才能睡
就為了你們這幾隻小毛驢、毛毛蟲，講也聽不懂，
一開始做起來，問你會不會呼吸? ──當然會啊，
打從出娘胎我就時時刻刻都在呼吸，怎麼不會?
結果，真的動起來，你根本就不會正確的呼吸，
連呼吸都弄錯了，你還能怎麼修啊?
想想看，五六十歲的人了，已經錯了五六十年，
一下子要你把呼吸調整過來，你以為那麼容易嗎?
你光是「呼吸」就都弄不好了，還說你會修?
然後就：“我們是頓悟法門，才不要呼吸呢！”
是啊，牆壁上那幾個都不呼吸的…頓悟就這樣嗎?
你弄錯了，那是逃避，不負責任的方法……
你一定要把這個部分給確實弄好，所以，有關
這些我們並不是不講，因為都必須進到禪堂裡，
實際去操作、親自體驗，你才會真正明白。
...........
法筵精點～1650（擷自講記占察經略解～31-05）
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