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～～前天有講到晚上施食的方法
請問有沒有簡軌可以修學～～
──你可以找當家師學，天天都在施食，
你都不來，還要簡軌? 繁軌都有哩！
～～要誦經、拜懺，又要禪坐
而且，經本又有《地藏經》、
《彌陀經》、《金剛經》等等…
可一天只有幾個小時可精進
身為一個行者，如何圓滿?
是否以「結界」五十三天
或一百零八天進行之～～
──你這不是行者啊，行者怎麼會這樣呢?
誦經、拜懺、禪坐等等… 包括修法這一切
都是有關修行上的媒介，沒有錯！ 但是
你到底要怎麼修呢? 必須先弄清楚啊！
你這些個作法是在佛教文化中鬼混的行者
──因為你說「身為一個行者」嘛…
那你可不要這樣鬼混啦！
你想用「誦經」來精進──
那誦經要怎麼開悟，就要講誦經法門，
不要誦那麼多，一部經就好、就行了。
我們已經講過，誦經你就讀《華嚴經》
讀哦，「讀經」，不是誦！ 那每天就一卷
一卷經文大概你慢慢讀也一個鐘頭而已
花一個鐘頭讀一卷，然後還要把那一卷的
名相一個一個給查出來，並且做好記錄，
方便爾後的應用，也避免重複耗時翻查。
這些功課，最少要兩個鐘頭到四個鐘頭，
把這些名相查查查、一一查清楚了，
你就會對於所讀到的經文會一直深化…
你現在只是口誦《地藏經》、又《彌陀經》、
又是《金剛經》等等… 那你所做的功課
都是表面功課、表面功夫而已！
就像柏青哥那個珠子，「啪」一下──
哆哆哆哆…哆哆…咚！ 最後一定會死掉…
你一輩子就在那個珠檯子上面「轉」，
一直轉轉轉的，轉到 哆 就掉進去了
── 牛奶糖一塊，就只有這樣而已！
這樣子的行法不叫行者、這不是行者，
這個叫作修福報、修修福報而已！
所以，你要修行一定要選定一個：
──我要誦經來開智慧
──我要念佛來開智慧
或者──我要拜懺來開智慧
或者──我要禪坐來開智慧
一定要選一個方法去精進，這個叫定位。
你不要像這種樣子──什麼都一起做…
你別再問了，再問下去又多加一個
──誦《占察善惡業報經》
──拜「占察懺」
──念「南無地藏菩薩摩訶薩」
你功課做不完、做不完啊！
想想，我們一天只有二十四小時耶，
不是幾個小時而已，你就像那個天兵一樣
「南無藥師琉璃光如來文殊師利菩薩
觀世音菩薩普賢菩薩地藏王菩薩…」
唸一個南無，緊接著下面就唸一堆二十幾個…
（這樣很公平，平等平等，每一個我都有唸）
我問他：你一天唸多少遍啊?
“我師父他說通通叫我唸一萬遍”
二十幾個，那就要唸上二十幾個小時，
其他事都不用做了，這不可能的任務啊！
你只要唸一個來攝心、入定，就可以了
你要學的是這個，你現在學了一大堆，
這個叫作「業障」，許願許得太多，
欠釋迦牟尼佛，虧欠太多了… 所以，
你現在一直拼命做功課都是在還債哪！
好吧，今天，這一會我們就到這裡。
因為有人提出來──希望能再講一遍，
那我們就找機會再講一遍。
法筵精點～1450（擷自講記占察經略解～10-19）
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