要是我──
我是一再的回到最原點的地方…
我會一再的去檢驗,別的我不分心,
我第一步做好,做好第一步就好了。
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我們來看最後的:試將心比佛
與佛始終同
你拿你的心跟佛比照,
跟佛是完全一樣、完全一樣的,
你的心跟佛的心完全一樣!
這個心,如果
以作用來講,那就是大腦的心意識。
這個心,中國字只有一個心字,
他的基本定義就叫作法身慧命,
真實的生命,或者我們所講的第二生命,
他不是純指肉體色身的這個有形生命。
這個法身慧命跟佛是完全一樣、
是完全相同的,而我們卻不知道。
現在我們
為什麼會認為我們跟佛有不同呢?
是因為我們被無明蓋住!
與佛始終同──
是指具足了前面這些條件之後,
你就跟佛完全一樣了! 可是,
前面這幾個條件,你並沒有做到,
所以你沒有資格談這些的,我們
都無法談這種最高境界的部分。
前面你都做到了,那麼
你的心與佛是一樣的,這個心
就是法身慧命完全展現的部分,
三世間圓滿了,那當然與佛相同,
自古以來你就跟佛相同的。
可是,眼前的你不是啦!
無明闇障,貪瞋癡叢生…
你怎麼「與佛始終同」啊!?
理論上是一樣的,可你事實根本做不到啊!
這是指修行者到了這種程度,
那麼當然就與佛始終同,
可是,你今天還沒到達這裡啊…
就像很多人的矛盾心態一樣,
我們說:你想修行要發願。
他就不願意發願、就不發願,
為什麼!? 因為你的心不穩,
你一直想要略等、想要超越…
可是你要知道啊,修行有一句話說
~~第一步錯全盤皆錯~~
你的第一個基礎不弄好
老是以為自己已經怎樣、怎樣了…
那就沒有用、沒有用啊!
那個基礎沒弄好,你後面會都懂啊!?
當然你後面都懂,因為都是假相嘛!
所以我們,各位我不知道啦,
要是我──────
我是一再的回到最原點的地方…
我會一再的去檢驗,別的我不分心,
我第一步做好,做好第一步就好了。
為什麼?
關鍵就在──第一步絕不弄錯,
經常要檢驗第一步的功夫。
我們現在都是花盆裡頭的花
看起來好像很漂亮的樣子,
大太陽下擺一天,就可以了,低下頭了…
因為你沒有根,沒有根哪,
你回過頭來,找得到你的根嗎!?
~~要有根才能夠長久,
沒有根不能長久啊!~~
所以,第一步是最重要的!
我們一直要求各位的就是這一點,
你第一步做好,基本上就與佛始終同了。
第一步沒做好,那不行的。
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法筵精點~353(擷自講記心要法門頌~02-13)
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