修行的第一手資料

…………　我們來看第二個問題：

　　　　　　～～什麼是空～～

抽屜空空就是空，你的生命裡空空也是空！

問這樣的問題，那就只能這樣作答。

～～禪觀中的置心一處，和

　　攝念中的置心一處有何不同～～

「攝念」就是「禪觀」中的一個項目。

既然他問到了這個「置心一處」，那我就要

先問你這個問題──你想修行嗎?!

你真的想修行，想要做一個合格的修行人，

那必須先把「置心一處」給訓練好。

「置心一處」有很多種：

畫家、音樂家、雕刻家，或者經商的人

你都會置心一處，那個叫作「隨緣行」。

球員也要置心一處，你看那打籃球、打棒球的

他們很厲害，那也都是置心一處才做得到啊，

要我的話就不行，球丟過來我找球…

也不知道什麼時候該準確「揮棒」

──人家球還沒丟，你就揮棒了…  或者

──球丟出來、跑掉了，你才要揮棒

──因為你沒有辦法「置心一處」！

從盯著球到正點揮棒，這整個的過程

要訓練到剛剛好，那需要置心一處！

這些靠外在媒介的置心一處，一般人也會做

但那是「用」，是一種運用，就叫作隨緣行。

我們「禪觀」所訓練的這種「置心一處」

是在「風門」這一點上

～～一定在風門，沒有第二點！

　　這個是本體的，不是用的～～

這一點你要能夠訓練好…

大家要留意到──我講的「訓練好」

你要真的聽懂了（可能你都失敗，沒做好）

那你下輩子來，也會是一流的專家，

因為你會置心一處，雖然這裡失敗，

你在外相上的運用一定會成功，一定會！

但那是下輩子的事，不是這輩子。

這輩子你一定要想盡辦法去訓練自己

能夠達到「置心一處」在風門…

即使你一再努力卻沒有成功都不要緊，

下輩子再來，你也會是專家，知道嗎?

但是，你要是能夠訓練「成功」的話，

那麼下輩子來是「王」，不止是專家而已，

無論是在哪一個領域裡，你都可以稱王，

你是專家中的「王」，不止專家而已，

這輩子就訓練成功，是這樣的哦！

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法筵精點～1435（擷自講記占察經略解～10-04）