修行的第一手資料

…………　好，請問

～～「十次第相門」中

　　所指「方便」一詞是能或所

　　可否以世間解之──

　　「方便」就是「運用」的意思～～

你講的運用跟我們講的「方便」不太一樣，

那是指你能夠把你所學的加以「運用」。

而這個～～一者「攝念方便相」門～～

就是你開始攝念進來的一種運用。 但是，

在完全沒有東西的情況下，你就不會運用了…

可是，你拿個工具、有個工具，那就好運用，

沒工具就用比畫的，那顯不出功夫來。

所以一定要有東西，你才好運用、呈現出來…

你看看，即使都沒工具，手也可以做手影，

那還是能做、可以表現的！   但是，你

要怎麼做?  那必須先把基本能力給學好。

那麼，通常我們在「攝念方便門」中

往往會有一個狀況很容易使你失敗…

那就是～～多話、愛講話，結果

　　　　　愛現、愛講就是「漏」，

　　　　　漏掉、漏光光了…～～

學多少漏多少，你還是什麼都沒有啊！

　　　～～學了你要「保衽」，

　　　　　保衽就要「不漏」！～～

保衽就要「不漏」，這是很重要的一個關鍵。

我們有很多人的口才很好，就很愛講話，

老愛表達佛法什麼的… 愛講給人家聽…

你去注意看，那越愛講的修得越不好！

而且，講了幾十年了，還是那一個調兒…

就是漏光了，他不能蘊積起來。

你喜歡講、你愛講、你要講…  可以的！

～～「華藏工程」一個星期．乙次，

　　　就是訓練你以言語去作表達～～

從講的人而言──

三到五分鐘要把重點表達出來，這樣就好了；

其他時間別人在講，那你要聆聽、欣賞、接納。

我們「華藏工程」的進行就這麼簡單！

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法筵精點～1442（擷自講記占察經略解～10-11）