～～十行品．第八難得行～16～～
剛才提到了這個第八行的菩薩，
他為什麼會這樣、能夠這樣行呢?
這不止是第八行，到了第八行的菩薩，
其實我們在座中有很多人也具備了這個資格，
但是你不知道、你自己不知道，因為──
我們都是用大腦的意識形態在作分別，
這一分別，你就弄不清楚了…
一般我們是說這樣叫直的、這樣叫橫的…
可是經過你分別以後，一再的分別，那你
就會搞不清楚哪個是直的、哪個是橫的了
你去買羅盤時，老闆就問：你要在哪裡用?
如果就在我們這裡使用，那當然沒問題，但是
你說“我要去澳洲”（喔，那這個不能用）
“為什麼?”（因為那是南半球，而你在北半球）
這個就有點麻煩了，在我們這裡講是很清楚的…
可你到印尼去就麻煩了，印尼剛好就在赤道上，
那個南半球、北半球，跑一跑你就常常跑錯了！
記得有一次，我們去到雲南的瑞麗，
走走走… 不知不覺地就走到緬甸去了
有個衛兵說“看一看就好，趕快回去”
──我不就在這裡看看而已，要回去哪裡?
他告訴我們“這裡已經是緬甸的國境了”
──咦? 剛才不是就在中國的雲南省嗎?
怎麼一下子就跑到緬甸來呢?!
原來這國界是一條河流（就一條水溝）
像我們家裡前面那個水溝彎來彎去的…
──彎過去那邊，就到緬甸去了
──彎到這邊來，就在中國的雲南省
當你的人就處在那樣的一個環境中，
有很多理論你是分不清楚的，知道嗎?
所以，你是不是第八難得行的菩薩呢?
──你最好不要說我是「第八行」
──你只能夠說我都不行！
最後一句～～何以故～～（為什麼呢?）
這菩薩們老是要把人家帶到薩婆若海去
──我要在這裡吃牛排不行啊?
──就一定要到薩婆若海去嗎?
～～是必然如此！～～
你之所以會想著這邊的牛排好吃，
是因為你的「含識」還沒有覺醒！
就只有這樣而已，沒有為什麼…這就是
法如是故，凡夫法如是故！
...........
法筵精點～1378（擷自講記十行品第八難得行～16-01）
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