………… 那麼，你可知道
這個時候，師父都會用什麼方法呢?
～～唵嘛呢唄咪吽～～ 這沒辦法…
實在沒辦法，所以只好「唵嘛呢唄咪吽」！
那他一定會問“這是什麼意思啊?”其實是
「唵嘛呢唄咪吽」比「阿彌陀佛」有效?!
因為，你要是跟他講「阿彌陀佛」！
他會說“別騙我”（阿彌陀佛他也懂）
「唵嘛呢唄咪吽」他就有聽沒有懂了。
你知道這叫做什麼嗎? 這就是
給予心靈的安慰，你摸著他的頭──
唵嘛呢唄咪吽．唵嘛呢唄咪吽．唵嘛呢唄咪吽…
其實你也沒唸出聲音來，就是
唵嘛呢唄咪吽．唵嘛呢唄咪吽．唵嘛呢唄咪吽…
好了，就這樣為他加持加持，加持…！
加持總可以嘛，我沒有治病，只加持…
我在北京講經時，有一個就來了“師父啊，
救命啊，我也不知道這孩子人是怎麼了?
現在躺在醫院裡，醫生都查不出原因來…”
好啦、好啦，先別著急、別急… 我說
阿彌陀佛．阿彌陀佛．阿彌陀佛（唸三次）
經過這麼一個加持之後，病就好起來了…
第二天，水果一大籃來──
“師父，感謝你的加持，使他病就好了”
（哇，這一發就不可收拾，天天都來啊…）
其實這是獲得心靈的安慰，不是你有本事！
你要以為你真的有本事，那就完了，知道嗎?
因為你必須給眾生一種靈性的安慰…
這靈性的安慰並不是薩婆若海，但是
你已經把薩婆若海的相片給他看到了，
哦? 原來靈性世界這麼美！ 這樣就好了，
那根本不是薩婆若海，你只是給了他
一個靈性的安慰、心靈的安慰而已！
他實在是沒辦法，很慌張、不知所措了
那你就為他加持一下，給他心靈的安慰…
這是所有宗教都必然存在的一個基本功能
所有宗教都有！ 包括那些少數民族的那個
祭司、巫師、作法者… 也都有這種功能，
並不是你真的有本事，不是的！ 但是
你這麼加持使他的病真的好了，那是因為
～～你有吃水果的「福報」，
所以他就送水果給你了～～
...........
法筵精點～1383（擷自講記十行品第八難得行～16-06）
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