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這個部分可以不透過「禪觀」的方法嗎?
──那是你的決定，你自己的決定。
「禪觀」的那個體驗是要看你的善根，
你不透過禪觀這一個實際的嚴格要求，
那是你的事情… 但是，你可能很有自信哦
因為你前輩子曾經替普賢菩薩洗過大象，
或者為文殊菩薩的獅子抓過那跳蚤…
你在普賢菩薩或者文殊菩薩的身邊，也許
耳聞了一些口訣或者撿到秘笈──這輩子
你有辦法，那你可以… 但是那個「可以」
也只是禪觀這個實際進行的部分可免，
也就是像上「禪堂」的操作功夫可以免掉，
可是，禪觀所進行的那個「心法」你還是要有，
這個「心法」的部分非常重要。
我們真正要談的是「心法」，不是識法！
現在一般人所講的心法其實不屬於心法，
而是意法，意根的識法，因為都是用大腦的…
「心法」不用大腦，是「真心」之法「！
那麼用識法的話，就不是「真心」的法，
他是無常心的法，是用大腦邏輯的那個識法，
那就不一樣了，那就不是「心法」！
所以，你要接受禪觀的訓練是指
～～能夠從紅塵生命
「象限轉移」到靈性生命來～～
在靈性的生命範圍裡，你才有可能用心法！
要不然，你在紅塵的生命裡頭，
就只能用無常心的識法…
你一定要留意到這一點，這兩個完全不一樣！
現在你所講的「心法」也是講「心」
但你用的是無常心的心，不是真心的心！
這一點你必須要分辨清楚。
我們所講「禪法」的關鍵在這裡，
我們的禪觀訓練直接指導你就轉過來
──直接用真心！
──這不是用話講講就可以了，
──要實際去做的
──只有親自去體驗你才能感受到
──這是關鍵！
所以，我們自己本身在做些什麼，
──你要很清楚，要絕對的清楚
──這沒辦法隱滿，不要欺騙自己！
好，你要完全懂得這個真心的心法運作以後
禪觀的實踐你可以不參加，可以！ 但是
這一點你體會不到的話，會變成你自己的法，
那就不是佛陀的法！ 所以你要記得──
佛陀的法不要轉變成你的法，這因果可就大了！
至於這個「禪觀」實踐的部分要怎麼進行，
以後有機會我們再談，現在先休息一下。
法筵精點～1377（擷自講記占察經略解～03-15）
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