.........好，經文這裡告訴我們
要離分別、無縛著，最主要還是禪修
真正要離分別，就是大腦停止作用，
這第一個。
那麼，
「入定」必須要深定，淺定沒有用，
因為你一入定，「識性」馬上來，
識性來就表示你有罣礙，
你有罣礙就縛著，把你綑住了…
無論你的認知如何，我們相信
在座有不少都跑過道場的，
都精進過，絕對是精進的，但是因為
久久都感覺不出精進的結果你才會來…
精進有效，那你就不出來了，
凡是有效的，你就不會離開…
同樣的，我們這裡也是一樣，
在這裡混不出名堂，你一定會離開…
所以離開任何道場（包括本道場）都一樣，
正常的，它的標準答案就是「無效」，
你聽起來會覺得好像很好笑，
其實這是很正常的。 當你的精進
真的產生效應，有那種成績出來，
打死你都不願意離開，不會離開！
我們一般人在「入定」的時候，
就會出現這種狀況──才進一寸
你的罣礙就起了，你的識性就起作用，
所以你進不去！（罣礙就縛著你）
而只要你有作用、有產生效應，
你就會留一段時間（想繼續探究）
那個作用越大，你留的時間就越長；
越是沒成績你越早離開，
肯定的，就是這個樣子。
當你穿透了，沒有離開不離開的事，
你下輩子再來也是這道場的人！
因為你已經穿透了，你就是──
已經得到這裡的 DNA了
怎麼不是這裡的人呢！
所以我們要你「入定」，要你
完全的放下，你才能夠沉到底…
沉到底，觸發你的引信，就爆炸！
我講爆炸，大家都會覺得很恐怖
而事實上就真的像爆炸一樣…
你到我們禪堂裡看到那爆炸的狀況
就是──那麼的壯觀！
──那麼的激烈！
──那麼的燦爛！
──那麼的淋漓盡致！
那沒爆炸的就不知道、體會不到了
然後，看到人家爆炸就好羨慕啊！
直嚷嚷“師父，師父、師父…”
我說：不要講…禁語！
他那嘴巴就掛著五斤豬肉回去了…
為什麼你不能穿透呢? 就是我們的
共識還沒有透徹、共識沒有架構起來
那麼，「禪堂」就是有這種本事！
這叫作不可思議、不可思議。
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法筵精點～907（擷自講記十行品第六善現行～09-07）
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