........ 禪堂跑三圈
有那麼殊勝的功德，為什麼呢!?
你以為大家一個個都坐在那裡，
這樣就殊勝嗎?
我們的禪堂看起來不怎麼樣，
歷史也不長，總共才這兩年而已，
到現在十四個梯次，才一百多個人，
但是，真的很殊勝！
並不是我說殊勝它就殊勝，
我們要知道──在禪堂裡面運作的人
產生了什麼效果，這個才殊勝哪！
假如進禪堂都沒效果，一坐下就昏沉、
坐著就直打妄想，那有什麼殊勝呢?
就是這麼一坐，能夠消除你的業障，
這才是殊勝！
那麼，你自己要去訓練！
我們的「禪堂」誰都可以進去，但是
要具備條件，所以你要先來參加共修
道場會推薦你作一階階的晉級過程…
否則，你修了半天，跟我們都沒共識
那你進禪堂要做什麼嘛?
「禪堂」裡面只有一個約束──
不要一直在那邊一直問東問西的，
全面禁語！你要能夠進入狀況…
所以前面有一個過濾，當我們的
共識沒有建立時，恕不接受報名。
而這「共識」有兩個條件：
1. 護教史
2. 修法史
護教──看你對道場的認同。
修法──就是建立彼此間的默契
語言模式、思惟模式、行為模式
要能夠一致，不然你根本進不去…
我們有一些「特別」精明能幹、
識性發達的，在那裡他就碰壁了，
始終進不去… 關鍵就在這裡啊！
所以，它的「殊勝」是有道理的，
當你能夠放下大腦那就穿過去了，
殊勝在這裡！
其實，「入定」正如韓國元應大師所講的
就好像“蚊子穿銅牆”──牆到底多厚不管，
蚊子的鼻子能夠把這銅牆鐵壁給穿過去！
當你不得要領的時候，那有多難啊?
當你得到要領的時候，那就很簡單了！
關鍵就在這裡。
禪堂確實是殊勝的，這個殊勝就在於
我們努力架構的「共識」當中所達成的，
不是你要或不要，大家都要，誰不想呢?
所以你要懂得那行法要領的可靠性。
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法筵精點～906（擷自講記十行品第六善現行～09-06）
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