.......「瑜伽」是什麼呢?
「瑜伽」是能讓你找出那個
偏離了軌道的「生命」，並且抓住它，
再放回到生命的原點上來，這就叫「瑜伽」。
「瑜伽」是指這樣的意思。 它的定義
中國人直接翻譯過來，就叫作「修行」
就是讓那「偏離正常軌道的生命」
──恢復到正常的軌道來
──過著正常生命的生活
──擁有一個健康的人性
（就這麼樣簡單）！
但是，對於現代人而言卻越來越偏離了
那就不是那麼簡單的「抓回來」就可以了
現在變成一套很複雜的「生命改造工程」…
我們把這種偏離常軌的迷失生命叫作凡夫！
所以，「凡夫種性」的形成其實不是單一的
父母對你的污染、社會對你的污染，
以及你大腦所形成的競爭性所造成的都算！
所以不要怨天尤人，這是共同形成的一種
綜合業力！透過修行就能把它給除掉。
在幾千年的運作裡，到了佛陀那個時代
這個修行方法已經偏差得很遠了，
因此，佛陀起了革命，重新再把它抓回來！
那個時候，佛陀才真正開始教我們。
修行的方法其實很簡單！因為當時
都沒有辦法修行，所以他教的很簡單…
可是，這個簡單的東西
隨著時代的演進它也開始複雜化了，
複雜化以後，它逐漸逐漸又模糊了焦點…
大概佛陀入滅以後五百年，印度才重新
又整合出一套很完整的修行法。
因為印度人的這些相關資料不是很健全
我們估計這一套修行方法，大約
最早公元一世紀，最遲西元三世紀
這兩三百年當中形成了現代的
一般大家所知道的《瑜伽經》。
其實，現在我們所看到的《瑜伽經》
都是譯成英文之後，又再翻為中文的，
大概都不正確至少百分之七十不夠正確
（因為不是根據印度原文的正確內容而譯）
雖然只有四篇（一百九十五句）很簡單。
大概每一句都翻得不是很好，我們
不能夠說全錯，大概也沒有全對的…
在這樣的情況之下，你應該要
「怎麼去修」就是個問題了。
那麼，經典是透過語言文字來表達的，
通通都屬於法堂的範圍，而這個
經典的修行方法是屬於禪堂的領域，
你只有進禪堂去修，那才有可能。
換句話說──
透過這個修行，你能夠離開這個繫縛，
透過這個修行，你的大腦可以不起分別
這是「修行」做得到的。
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法筵精點～903（擷自講記十行品第六善現行～09-03）
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