修行的第一手資料

......　那麼，我們看到，

從「世間法界」到「性起法界」之間，

從「凡夫種性」到「如來種性」之間，

它有一個過渡，那個叫「菩薩種性」。

「菩薩種性」有兩個「法界」──

　　　　一個叫作「淨土法界」，

　　　　一個叫作「緣起法界」。

「凡夫種性」的世間法界裡的生命跟世界，

它是「四大」、「五蘊」相應而產生的生命，

所以這個世界是虛幻的，

　　　　　　是無常、

　　　　　　　苦空、

　　　　　　　無我。

　　（要留意到這是指「世間法界」）

那麼，

「如來種性」的「性起法界」是常、

　　　　　　　　　　　　　　　樂、

　　　　　　　　　　　　　　　我、

　　　　　　　　　　　　　　　淨，

是prajna與 prana相應的純靈世界，

這不一樣的。

中間的這個過渡時期就是「菩薩種性」，

菩薩種性是凡夫種性到如來種性之間的

一個必須要的「媒介」，我們把這個菩薩種性

稱為凡夫種性轉化成如來種性的「催化劑」，

那你要努力去培養這個「催化劑」。

而這個培養的過程，就是在淨土裡培養的，

所以「淨土」的生命是沒有結構的，

淨土的生命沒有結構，它只有一個象徵，

讓所有的善根──自性善根，積極成長！

就是這樣子，它沒有什麼結構。

因此，

到淨土你一定要依止「報身佛」，

在淨土裡頭好好成長你的善根…

當你的善根成熟以後，就轉入緣起法界，

到緣起法界，那你的菩薩種性成立，

菩薩的願力就開始跟眾生的業力激盪相應…

所以緣起法界的菩薩，它的生命結構就是

「菩薩願力」跟「眾生業力」相應，

就看你是什麼「願力」，如何相應，因為

你的願力自然就會跟眾生的業力相應！

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法筵精點～873（擷自講記十行品第六善現行～07-03）