修行的第一手資料

......　那麼，這　　

有關這經文所提到的語言，

前面是有相宗的語言，

這裡的是空宗的語言，

那合併起來，其實它是有性宗的語言，

所以，在這裡你看的性宗語言，

就比較不像相宗、唯識那麼枯澀。

唯識的經文看起來有點像翡翠

很綠，但是很便宜的那一種

那種翡翠叫做“沒有髓”，

色是有，種不好、髓也不好，

相宗有點類似那種狀況…

那麼，

性宗就不一樣！ 性宗的這種詞

就像那髓好、種好，色也好的翡翠

所以它綠得很漂亮，關鍵就在這裡。

這個是我們在讀經時會發現到的

一種很不可思議的現象。

現在，

我簡單的來解說一下這個經文

～～應觀一切法界如幻，

　　　　　　諸佛如影，

　　　　　菩薩行如夢，

　　　　　佛說法如響，

　　　　一切世間如化～～

如果這“佛說法如響”不改成句點，

就用逗號（白點）這樣接著連續下來，

到一切世間如化這裡做一段，

那麼，說是～～業報所持故～～

你看

從業報所持來看，前面這一段的

──法界是世間法界

──諸佛是化身佛

──菩薩行是這個世間行

──佛說法那就是講語言文字法

那就如這裡所說

──法界如幻

──諸佛如影

──菩薩行如夢

──佛說法如響

──一切世間如化（變化）

你要留意了，這樣的話，

因為這個時候的法界、諸佛

菩薩行、佛說法、一切世間

都是受「業報所持」的，

所以一切皆虛妄！

它為什麼皆虛妄──業報所持！

這「業報所持」已經講得很清楚了

你的生命是“業報”所持的，

你的生命不是「願力」所持，

留意了。

......

法筵精點～764（擷自^{十行品第七}無著行～08-12）