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我們修行就是要成佛，佛就是真理！這才殊勝，
你就是真理！ 因為你在追尋真理的軌跡，
到最後，你就進入「真理」的大海裡面了…
你的法身 跟 佛的法身，是同一個法身！
因為我們都進入到形而上的本體界裡去，
所以都是同一個！ 我們有分別才說你我他，
進到那形而上本體界裡面，就沒分別了，
就是同一個啊，所以才說無二、無別！
這個是我們要留意到的部分…
所以，到最後就出現這些「普賢」符號群，
是因為強調「窮盡」──無處不在！ 想想
形而上本體界不就是盡虛空遍法界嗎?
關鍵就在這裡。 因此，這經文裡就提醒我們
有普賢業、普賢道、普賢慧、普賢願…等等，
還有普賢智、普賢力跟普賢行… 都一樣的，
都是「窮盡」──盡虛空、遍法界！
那麼，我們既然要修行，就從這樣走！所以
我們進到華嚴宗裡頭來要修行，有一個前提
──不能設定階段，也不要設定目標！
因為，一旦設定目標，你就不能夠窮盡了…
所以，我們也有一個目標，這個目標就叫作
無盡的超越── 永不停止！
── 一再的超越！
要留意到，佛法中有很多在表達意見的時候
大家可能是聽不明白的… 就像我常講的
有沒有永恆呢 ── 永恆的名字叫作無常！
既是無常怎麼是永恆呢? 天底下沒有永恆的，
只有一個是永恆不變的就叫作無常，你聽懂嗎?
當你要去體會「永恆就是無常」── 那一個
永恆不變的就是永遠在變的「無常」的時候，
你一定要感受到「永恆」其實是什麼呢?
──剎那，是剎那，就是「剎那間」！
你要能夠進入剎那裡面，那就永恆了！
最無常的就是剎那、「剎那剎那變」，對不對?
這個剎那你能入──那就破了無常，
──進入永恆了…
那佛法在表達這些的時候，我們往往聽不懂
──和上都嘛講這些…
──講那個聽不懂的話，就才叫作和上
你看看，老師講的就要講那種大家都能聽懂的…
──和上就講那個丈二金剛摸不著邊的，
那個才叫作「和上」???…
不是的！這裡頭它有跡可循、有跡可循的。
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法筵精點～1570（擷自講記普賢行品～09-11）
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