………… 那麼，到這裡來受修行訓練的
就不是這樣子來記錄日常生活中的例行事項…
要知道──當你在進行通過這個過程的時候，
你所要記錄的是「靈性」生命的成長軌跡，
而不是時間歷史上發生的事件。
因為在修行裡頭，時間歷史上所發生的事件
（也就是你一生當中你解決這個問題時，
表面上所看到的事件，叫作歷史事件）
事實上，那是虛幻的──如夢幻泡影
如露亦如電
你怎麼會去記錄它呢? 你要記錄的是──
在「淨化」與絕對「服從」這兩個前提之下，
我所遇到的困難是什麼? 也就是我的「靈性」
要成長出來時，卻遭受到壓抑的瓶頸問題，
我要把那一個被壓抑的狀況，我是如何解決
讓我的「靈性」呈顯出來的過程給寫下來，
有意義的記錄是在記錄這個部分。
所以，真正我們所要記錄的，可以說是這個
靈性成長的軌跡，而不是作歷史事件的記載…
要留意到──這個靈性成長軌跡的記錄，
我們就叫作「經典」。
「經典」的意思，中文講得很清楚，
「經」是什麼? 「線」，就是縫衣服的那條線！
「經典」是不是就是那條線呢? 你注意看看…
在解經的時候，講到《佛說阿彌陀經》，或者
《金剛經》的這個「經」，它一定寫成「線」，
解釋說「經」就是「線」，因為這個經本就是
用「線」穿起來的！不只中文線裝書是線裝的，
即使是《貝葉經》也是線裝（用線串起來）的
因為《貝葉經》就是這樣長型的（橫著擺），
它有兩個孔穿過去，用兩個扣子扣著，誦經時，
把兩個扣子解開，然後一張一張的… 誦完這張
就翻過去，誦完一張就翻過去，是這樣子的…
所以，通常都把「經」解釋成「線」。
但是，更正確的來講，它所呈顯的是軌跡，
就是「靈性成長」的軌跡，知道嗎?
──那個靈性成長的軌跡就是「線」，
──而所記錄下來的，就叫作「經」
「經」記錄的是「靈性」成長的軌跡，
「書」記錄的是「紅塵」中的夢幻泡影…
所以，「書」跟「經」的差別就在這裡。
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法筵精點～1568（擷自講記普賢行品～09-09）
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