………… 可是，就有一個很特別的人…
第二次世界大戰的時候，艾森豪威爾將軍
在航空母艦上，那些記者們都搶著要問問問...
他說：你們就通通問，大家都問完了我再答。
（難怪人家會打勝仗，後來會當總統）
當大家問完那一大串的問題以後，緊接著
他竟然一個個分別一一作答… 他不是像
一般的「你問一個，我答一個」，不是這樣哦！
是大家通通問完了，那我一次一個一個作答…
答完以後，就關門睡覺，那這是精力很充沛，
用完就休息，不會再讓你多囉嗦（都問完了嘛）
這是一種能力非常強的人，才有這種本事！
普賢菩薩有個特色，用我們現代話來講──
他是所有人當中，精力最旺盛的人，
所以，他要告訴你的話，通通完全講清楚，
所有相關的題目通通列出來，一次講完…
這個經文的原意就有這種意思。
另外一個就是〈離世間品〉，
──普慧菩薩一次就問了兩百個問題
──普賢菩薩每個問題都答十個答案
這個很有名，華嚴宗的祖師們讚歎他們是
～～普慧雲興二百問
普賢瓶瀉兩千酬～～
就像倒水一樣，從瓶子裡一下子通通倒出來
──每「一個問題」都答以「十個答案」！
經文作這樣的表達方式，有它深一層的用意，
那我們一般人不知道，也不了解「為什麼」
經文要這樣排列，所以就沒有人去注意了…
但是你從修行的立場來看，他可以做到這一點，
那我們沒辦法做到… 通常我們是這樣的──
漫不經心的聽過就算，聽過就沒了… 如果
一下子連續問你十個問題，你早就忘光了，
作答時就──啊… 剛才第一個問題誰問的?
問什麼啊?（一定要再問一遍）
喔喔喔… 那才開始回答這一個問題。
可是，你修行以後是不用大腦的，你所有
問出來的問題，就好像寫在這個天空中一樣…
我要作答就直接作答──只要開口提出來的問題
就像通通貼起來一樣，這是一種生命的本能！
我們都忘了、你已經忘了… 這種本能就好像
那熊的鼻子很厲害，四十公里範圍的都聞得到，
當它餓了，想吃東西、須要找食物的時候，
它可以聞得到哪裡有食物…
所以，你看那鮭魚很靈活地跳起來的時候，
那個體型碩大的熊卻可以伸手去把它抓住，
它就有那個本能，我們都說是「天生的」，
其實，生命中原本就具有這種「能力」的，
只是你一用大腦，那你的本能就消失了！
所以，我們「修行」到了最後階段的時候，
就完全是運用生命的本能，不用大腦！
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法筵精點～1563（擷自講記普賢行品～09-04）
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