修行的第一手資料

…………　第三個

～～復次

　　菩薩不為嚴淨一世界故發菩提心

　　乃至

　　不為嚴淨不可說不可說轉世界故

　　發菩提心

　　不為嚴淨一佛剎極微塵數世界故

　　發菩提心

　　乃至不為嚴淨不可說不可說轉

　　佛剎極微塵數世界故

　　發菩提心～～

這段經文當然是講到器世間了。

那麼，前面已經講過一個「眷屬世間」，

還有一個講親近供養的是「智正覺世間」，

那這一個講嚴淨佛剎的是「器世間」，

華嚴所講的「三世間」就都具足了。

我們都看到了這一段就更縮短了

在談論佛法的這個部分，你發菩提心要修行

記得這「三世間」要具備，絕對不可免！

你說我只要成就，會有廣大神通就跟佛一樣

等你成就以後才要發菩提心，就沒辦法了…

關鍵不在這一點，關鍵是──

你這個因地的心量要拓展開來呀！所以

當你急著成就，必然無視於眾生的存在

　　　　　　　　　無視於佛陀的存在

　　　　　　　　　無視於世間的存在

因為那些急著要成就的人，往往容易

犯一個極為嚴重的毛病，就是「自私」！

我們唸過很多佛號，好像沒有自私如來吧?

我唸的都是──廣為眾生

　　　　　──饒益眾生

　　　　　──不為自己設想

　　　　　都是能夠讓眾生去成就…

不要緊，我墊最後，你們成就我獻花！

當你們都成就以後，那我再成佛…

都是這樣親近供養，他不會搶著去成佛的

成佛不是比賽，不必搶第一！

成佛是指──該做的通通去把它做好。

那你該做的有沒有做好呢? 所以，你應該

是搶該做的要去做，而不是搶著成佛、

搶著要證阿羅漢…

這就是我們要留意到的──你不要急，

不要急著成佛，你要急著服務眾生！

那在服務眾生之前，你要有足夠的資糧，

你沒有資糧、沒有德行，怎麼服務眾生呢?

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法筵精點～1257（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～25-14）