修行的第一手資料

…………　發菩提心是一個重點

所以我們看到善財童子第二句就問──

這樣發菩提心，那什麼時候可以證得呢?

這個經文很有意思，

我大約的唸一遍，分析給你看

這個叫作流水文，我們就不逐句講了。

～～善男子

　　菩薩不為教化調伏一眾生故

　　發菩提心～～

不是為了教化調伏一個眾生，如果

是這樣的話，那不叫作菩薩發菩提心，

你回家去教你太太、教你兒子就好了，

只為一個，所以這個不是發菩提心。

～～不為教化調伏百千眾生故

　　發菩提心（一百個千就是十萬）

　　乃至不為教化調伏

　　不可說不可說轉眾生故

　　發菩提心～～

這個「百千眾生」，

教化我們的村里、鄉里，就行了，是不?

那麼「不可說不可說轉眾生」，夠多了吧?

不是的，這是講度「一國」的眾生。

～～不為教化成熟一世界眾生故

　　發菩提心（也不是為這個世界的眾生）

　　乃至不為教化成熟

　　不可說不可說轉世界眾生故

　　發菩提心～～

那全宇宙的通通度了，也還不算！

那你發菩提心要發到多廣呢?

所以，這裡就講得很清楚了──

你所要發的心，你根本做不到哪！

但你要這樣發，發這麼大還不夠，

全宇宙的眾生都度了也還不行，

那怎麼辦呢?

～～不為教化成熟

　　一閻浮提

　　極微塵數世界眾生故

　　發菩提心～～

把一整個閻浮提（就是南贍部州）

磨成極微塵，一微塵一世界，

一世界的所有眾生，這樣也不夠…

～～不為成熟一四天下

　　極微塵數世界眾生故

　　發菩提心～～

這個「數字」逐漸擴大…

從一、百千，到不可說不可說轉，

　　　　　  ──這個叫作「小數」

一世界、二世界，這是「中數」

而極微塵數世界，就是「大數」了。

這些數字越來越大、越來越大…

那個數字的單位是大單位不是小單位。

...........

法筵精點～1247（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～25-04）