修行的第一手資料

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那為什麼要這樣講，這是第三個部分──

因為我們大腦的本質是「單行道」

～～只能往外看，不會向內看～～

那就只有透過「與眾生相處」的時候，

那個刺激才會讓你去反觀自己。

通常我們看很多狀況往往會以為是對方錯，

都是對方理虧，自己沒什麼不對…

（我只是舉例，說到你純屬巧合，僅供參考）

常聽人家說“我們家就有一個很討厭的”

那幾個人湊在一起就七嘴八舌了

　　　──我們家那個也是…

　　　──我們家也有一個…

這個問題就產生了，你會發現──

怎麼會有這種狀況呢? 你家有、我家也有，

那好像大家都有，所以這是當然的…

這你就是要留意到了

～～因為有那個「惡」在

　　所以你才會有煩惱

　　活得很痛苦～～

因為外面有個惡，你煩惱痛苦，所以

我們就想要把這些外面的惡給除掉，

這是世間人的應對處理方式。

最典型的就是找工作！ 你在工作當中，

一直覺得──老闆不好

　　　　──老闆娘不好

　　　　──還有那個誰也不好

　　　　──那我就換個工作吧…

好，換了個新工作，

這次不是老闆不好，是員工不好…

你會發現──不論你怎麼換、怎麼換

都總有一個「不好」在跟你相剋！

人生旅途當中，我們都走過這種路，

那你就要提高警覺 ── 事實上，

並不是外面有個什麼不好的與我相剋，

是我自己有一個要去跟人家相剋的東西哪…

這一個老是會去跟人家相剋抵觸的不除掉，

那你到哪裡都會跟人家相剋，融不進去…

你要留意到，這個就是修行啊！

所以，

遇到幾次以後，我們就要反思自己

找出「我哪裡錯」── 不是外面的

～～是我們自己內在的因素～～

這個不除掉，你那個「業」永遠存在！

這個就叫作「覺性」，他透過這種講法

是讓你能夠反思自己是哪裡「不覺」?

當你處處都能覺，那就是「無量覺」，

無量覺！ 那你就成佛了!!!

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法筵精點～1252（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～25-09）