修行的第一手資料

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你要留意到，這個就是《華嚴經》的

語言模式、思惟模式，乃至行為模式。

──教化成熟

──親近供養是行為的表現，

　　也就是「身業」都無有窮盡…

我們很多人修行都急著要成就，

──你到底是想要成就什麼呢?

我們所要的是──正確的方向

　　　　　　──正確的模式

　　　　　　　 （這樣就好了）

就好像我們上高速公路，首先就告訴你

你是要走梅花一、還是梅花三、四、五呢?

先決定要走的道路，然後確定是向南、向北?

你上了正確的交流道，路的方向對了，

那就好了… 其他的你就穩穩地往前開，

安全第一！ 你上路的時候去注意看，

那是「世間法」都是這樣處理的！

那麼，修行的「出世間法」也一樣，

你所上的道路是正確的、方向是對的，

那你就慢慢來、穩穩地前進，急什麼呢?

之所以會急的人一定有限，並且還極有限…

你急著成就做什麼呢?   拼命衝上去以後，

油門一踩 ── 咻～嗚…（沒油了）

你胡亂瞎闖又沒有加油，要做什麼啊?

這樣子上去你就麻煩了、就麻煩了，

比那不上來或者上不來的更麻煩…

所以要留意到，要上去的時候，你

隨時要注意自己的資糧道夠不夠！

我們禪觀組前期運作的這些同修們，

有不少就是弄錯了，因為他深度不夠…

一進來── 哇！ 很高興，滿心歡喜，以為

上了高速公路好漂亮，然後就停在那裡了…

為什麼呢?──哇！這麼漂亮，真美啊！

看清楚、看清楚啊，這不是公園！

大家都開上高速公路，然後車停在那邊，

你看、你看，這風景多美啊，這麼漂亮…

有貓眼、有風車，還有這太陽一曬，

哇，真好啊… 就變成這個樣子了！

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法筵精點～1255（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～25-12）