修行的第一手資料

～～占察經略解－31～～

昨天，我們談到──「唯心識觀」

　　　　　如何到達「色寂三昧」

然後，教我們要──「習信」（最主要就是這個信）

　　　　　　　　　「奢摩他觀心」

　　　　　　　　跟「毘婆舍那觀」

那麼，我們要談的不是這兩個觀心法門要怎麼修

而是提醒大家──要先學「信」，真正的信很重要！

..........

好，攝影師已經在作只剩「五分鐘」的提示了，

那我們把握時間，最後再講下面一個成就者

　　～～了知眾生根不同

　　　　欲解無量各差別

　　　　種種諸界皆明達

　　　　此普入者行斯道～～

........ 好，繼續下一個偈頌

　　～～於諸佛法勤修習

　　　　心常精進不懈倦

　　　　淨治一切諸世間

　　　　彼大龍王行此道～～

...........

～～十方無量無邊界

　　所有一切諸眾生

　　我皆救護而不捨

　　彼無畏者行斯道～～

........... 我記得──

讀初中的時候，英文老師說他到美國去開會…

看到那飯店的服務生每天都會來把肥皂收掉，

他想：帶兩塊回家吧（就順手收起來了）

那服務生跟他講“還給我，那是要丟掉的”

他問：為什麼還你? 要丟掉，就是不要了嘛！

服務生說“你們都不丟掉，我們會失業的”

...........

～～善能分別十力法

　　了知一切至處道

　　身業無礙得自在

　　彼功德身行此道～～

.............

　～～三世一切佛境界

　　　智慧善入悉周遍

　　　未嘗暫起疲厭心

　　　彼最勝者行斯道～～

............   一個成熟的人

有四種特質：一、客觀的觀察

　　　　　　二、如實的登錄

　　　　　　三、冷靜的分析

　　　　　　四、公正的判斷

如果不具備這些，你的「心性」很難成熟。

...........好，繼續看下一偈

～～意常明潔離諸垢

　　於三界中無所著

　　護持眾戒到彼岸

　　此淨心者行斯道～～

...........

普賢菩薩的功夫是騎著大象在這毛孔中，可以

走十二年，那毛孔還沒走完，你看那毛孔有多大?

有人有這種毛孔，你知道那個人是大到什麼程度?

你大概想像不到，光是那毛孔就把你嚇死了…

他眼睛會有多大呢?萬一他打個噴嚏，你最好是

跑遠一點（我想其實跑再遠也沒用，你最好躲到他後面）

所以，我們很難去思考所遇到的狀況…

........　好，我們看下一偈

　　～～微細廣大諸國土

　　　　更相涉入各差別

　　　　如其境界悉了知

　　　　彼智山王行此道～～

...........

真正的禪觀──前三三叫作「禪觀」

　　　　　──後三三叫作「參禪」

這是我跟大家說的，講「定」是這樣的情況，

在這個「定」中，你開始有「定中境」

　　　──有「界內定」的定中境

　　　──有「界外定」的定中境

..........　我們的「８字功法」就是訓練你

做好「內臟運動」，而且要能達到實際的效果。

也就是說──這些「內臟」一運動以後，自由基

就通通跑出來了…四處亂竄，全身到處跑。

那麼，最重要的有兩個地方：

　～～第一個就是跑到大腦裡面去～～

...........

「隨意肌」就是大腦能夠控制的肌肉

　　　──我要它伸直（就是伸直）

　　　──我要收回來（就收回來）

可是這胸腔跟腹腔裡面的肌肉大腦不能控制。

心臟，大腦能控制嗎?從出生它就一直在跳動…

掌管呼吸的肺，也是從出生就一直在活動著…

這些大腦不能控制的，叫作「不隨意肌」。

.......　好，我們再看下一偈

～～諸無等等大牟尼

　　勤修三昧無二相

　　心常在定樂寂靜

　　彼普見者行斯道～～

………　──神通自在靡不周（你知道嗎?）

　　所以──法界所有悉能入！

　　　　　　那是因為你有那個行法，

　　　　　　沒有那個行法你做不到！

...........

變魔術的那個，我們就叫作「特異功能」，

它並不是真的神通，只是特異功能而已。

真的神通是真正的有定力而出現的，就像

攝摩騰、竺法蘭那種有十八種定自在力的神通。

那我們一般要能夠修到這個境地的，沒有──

光是修定的定力都沒有，哪還會有什麼神通?

～～十行品偈頌－16～～

我們再接著講

　　　～～法界所有悉能入

　　　　　隨所入處咸究竟

　　　　　神通自在靡不該

　　　　　彼法光明行此道～～

 

…………　歷史上有一個懶人是成道者──五祖，

是四祖道信的弟子「法融」（住牛頭山，所以又叫牛融）。

他成天在精進，廟裡的師父就叫他懶融（懶蟲之意）

這個人是大成就者。