……… ──神通自在靡不周（你知道嗎?）
所以──法界所有悉能入！
那是因為你有那個行法，
沒有那個行法你做不到！
當我們了解到修行的過程以後，那再來看經典
就跟完全不了解修行過程時所看的是不一樣的
絕對不一樣（我不是說我已經到那裡了，還沒到那裡）
我跟你一樣，鼻子癢癢也會打噴嚏，還是凡夫一個）
這你要留意到 ── 我們在講修行的時候，
要是能夠真正了解到這些，這個通達以後，
你要修就很快，這是非常重要的事。
所以，通常你看經文很簡單，好像都看懂了，
其實真的是不懂哪，因為你不懂行法的狀況…
我透過語言的表達也只能跟你講到這裡了，
我要是真的這樣走過的話，那就不用講了，
我只要這麼一坐、神通弄兩下，通通都講完了！
就是因為我進不去啊，所以才須要百般饒舌…
好吧，講完了──這語言很好說，
但是──這個法很難修！
剛才的那一個法是──不好說，卻很好修。
因為那個講說他要苦行，你可以感受得到；
不過這個也談到要苦行，你卻都感受不到！
光是那自身的五大──地、水、火、風、空，
都要空掉，你就不容易具體辦到了…
還把器世間的地、水、火、風、空也都空掉，
要怎麼空呢（整個宇宙森羅萬象不是都在那裡嗎）
如果你把它修空了的話，那是不是就會
整個宇宙都崩塌，陷入黑洞裡了嗎?
No, no！不是這樣的，不是那個意思。
所以，經文講到這裡，當修法修到這種境地時，
到底它在講的具體狀況是什麼，你毫無概念，
完全不知道！雖然，有時候也有好像撞球一樣
啪擦過去的那種感覺，大概覺得好像有點什麼?
但還是很難說，很難講得出來…就像
我常跟大家說的不用大腦，不要用大腦！
二十幾年前我就開始講了──不用大腦，
修行的具體行法就是不用大腦！
但是要怎麼把「不用大腦」的方法講清楚呢?
我花了二十幾年的努力說啊、講啊…多少人
還是在問“師父，那要怎麼不用大腦?”
我實在想敲他大頭──就是要你不要用大腦，
你還想怎麼不用大腦?
但也不行，不能這樣…那麼，到底應該要
怎麼教他可以不用大腦的運作方式呢?
所以，只有～～進禪堂去！～～
這沒有辦法用講的，我只有教你實際去做，
做到不用大腦，你說“哈，原來是這樣喔！”
那就對了，因為──那不是用講的，
是──要你做到那裡。
所以，這可不是「我知道、我學會了」就好，
學會沒有用的，要學到「大腦不起作用」。
當然，那也不是就把你的大腦給拿掉（開刀嗎?）
它會停止作用，大腦是可以不起作用的…
這個我們只有──進禪堂．實際去做，
你便能．親身體驗。
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法筵精點～1631（擷自講記十行品偈頌～16-03）
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