……… ──神通自在靡不周(你知道嗎?)
所以──法界所有悉能入!
那是因為你有那個行法,
沒有那個行法你做不到!
當我們了解到修行的過程以後,那再來看經典
就跟完全不了解修行過程時所看的是不一樣的
絕對不一樣(我不是說我已經到那裡了,還沒到那裡)
我跟你一樣,鼻子癢癢也會打噴嚏,還是凡夫一個)
這你要留意到 ── 我們在講修行的時候,
要是能夠真正了解到這些,這個通達以後,
你要修就很快,這是非常重要的事。
所以,通常你看經文很簡單,好像都看懂了,
其實真的是不懂哪,因為你不懂行法的狀況…
我透過語言的表達也只能跟你講到這裡了,
我要是真的這樣走過的話,那就不用講了,
我只要這麼一坐、神通弄兩下,通通都講完了!
就是因為我進不去啊,所以才須要百般饒舌…
好吧,講完了──這語言很好說,
但是──這個法很難修!
剛才的那一個法是──不好說,卻很好修。
因為那個講說他要苦行,你可以感受得到;
不過這個也談到要苦行,你卻都感受不到!
光是那自身的五大──地、水、火、風、空,
都要空掉,你就不容易具體辦到了…
還把器世間的地、水、火、風、空也都空掉,
要怎麼空呢(整個宇宙森羅萬象不是都在那裡嗎)
如果你把它修空了的話,那是不是就會
整個宇宙都崩塌,陷入黑洞裡了嗎?
No, no!不是這樣的,不是那個意思。
所以,經文講到這裡,當修法修到這種境地時,
到底它在講的具體狀況是什麼,你毫無概念,
完全不知道!雖然,有時候也有好像撞球一樣
啪擦過去的那種感覺,大概覺得好像有點什麼?
但還是很難說,很難講得出來…就像
我常跟大家說的不用大腦,不要用大腦!
二十幾年前我就開始講了──不用大腦,
修行的具體行法就是不用大腦!
但是要怎麼把「不用大腦」的方法講清楚呢?
我花了二十幾年的努力說啊、講啊…多少人
還是在問“師父,那要怎麼不用大腦?”
我實在想敲他大頭──就是要你不要用大腦,
你還想怎麼不用大腦?
但也不行,不能這樣…那麼,到底應該要
怎麼教他可以不用大腦的運作方式呢?
所以,只有~~進禪堂去!~~
這沒有辦法用講的,我只有教你實際去做,
做到不用大腦,你說“哈,原來是這樣喔!”
那就對了,因為──那不是用講的,
是──要你做到那裡。
所以,這可不是「我知道、我學會了」就好,
學會沒有用的,要學到「大腦不起作用」。
當然,那也不是就把你的大腦給拿掉(開刀嗎?)
它會停止作用,大腦是可以不起作用的…
這個我們只有──進禪堂.實際去做,
你便能.親身體驗。
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法筵精點~1631(擷自講記十行品偈頌~16-03)
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