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──自己逼迫自己的，可以叫作「精進」，
──外在的環境逼迫你那就叫作「業力」。
那麼，你自己要怎麼精進呢?
～～你一定要抓到正確的軌跡，
要不然你的精進一定出車禍～～
（所以，這些你要弄清楚！）
今天我們要提醒大家 ── 還是先修福報！
因為福報不夠、資糧道不足，你一精進就出問題…
就像輪子斜掉，你油門一踩就歪了，不是掉到懸崖
就是撞山，那車子根本無法前進，就變這個樣子…
所以，你一定要先把福報修好。
修福報首先講供養跟布施，這是修福的本體，
（要記得這一點──供養與布施是修福報的本體）
再來就是看外相： 大家來到道場，你都會選擇
很多項目去發心，那個叫作「相」，那就在這麼多
項目當中，難免有你沒有留意到的，你很難去
窮盡每一個項目… 即使你對每一個項目都窮盡了
道場在編制上也有時間性，所以現在你來到這裡
我們的主體架構已經蓋好了，那你想發心樑柱的
因緣就錯過了（這有它的因緣與時節）。
所以我們歷代的祖師們是很偉大的，你進山門來
第一個功德項目就是功德箱，給你隨喜功德！
你只看它隨喜功德或功德箱三個字，卻不知道
這是什麼? 這個「隨喜功德」對於誦經的人來講，
它叫作「補闕真言」！ 也就是在很多個項目裡頭
你可能會漏掉一些… 就好像你讀經，那經文
你也可能會漏掉，那最後你就要「補闕真言」了，
補破網，補一下那些我可能疏忽的、遺漏的，
那我就總持陀羅尼一樣的作「隨喜功德」，當然
第一個就是這個了…
你真有誠心的人，一進來就隨分、隨力、隨緣，
「隨喜功德」先做… 那到最後要回去的時候，
把剩下的再放下去，作一個圓滿的「隨喜功德」…
不過，車票的錢一定記得要帶著，不要到了車站
才說“啊…我沒錢買車票回家，都放進功德箱了”
（這可不是笑話，法會過後，經常留此類實例）
像這個一定要處理到，這個是指你要「用心」！
也就是我們昨天講的「心到法門」的用心窮盡。
那麼，你上來以後有很多功德項目可以隨喜、
隨緣、
隨分、
隨力。
但你也不要一塊錢要做一百項功德，每個一分錢
那一百項就統統都做了，也沒有必要這樣做！
我有一塊錢，我就做一樣，一樣功德就好了…
就像你發心進道場參與義工行列，那就做一樣，
不要做太多！ 因為你力量分散了就做不好！
這一點你一定要弄清楚，不要每一個都想做…
忙得暈頭轉向、精疲力竭，結果吃力又不討好。
那麼，這「一樣」功德，到底要選的是哪一樣?
你要弄清楚啊，不弄清楚你怎麼會隨喜呢?
沒有人為你解說，你就隨緣（不懂我怎麼做呢?）
你要是有很多的能力，什麼都做（還有很多錢，
不知道要怎麼開花呢！ 好吧，每一樣我都認一個）
那就另當別論嘛… 可是，我們每個人都有限，
能力有限！ 通常是有人跟你介紹，你聽了覺得
── 嗯…這個我喜歡！（怎麼喜歡呢?）
譬如你進來以後，會看到有「善財長廊」，你想
“哇，善財長廊太長了，那五十三參太累了…”
但是，正好聽到有人在介紹「善財長廊」說
──家有小孩，要他聽話乖巧，善財童子最好！
誒誒誒…我孫子很皮耶，都不聽大人的話…
好，那我跟他做個功德，讓他聽話好好長大！
這就是隨緣、隨喜，隨分、隨力嘛，知道嗎?
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法筵精點～1738（擷自講記鹿谷海會開示～下-03）
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