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～～你能不能進入這個文化的核心呢?
事實上，每個人都有可能的，
關鍵就在於你願不願意「定位」?!～～
譬如我來畫畫，那你要畫國畫、還是畫西畫，
就先「定位」好，不要兩個都畫、兩個都不是！
我畫「西畫」那就西畫，我一定要抓住西畫的
主流核心尺度… 那我畫國畫就是國畫的尺度，
標準要弄好！就是我學音樂也是一樣，你不要
還沒開始就“我要把中西文化兩個給交融起來”
結果弄得中不中、西不西、四不像的…不是這樣！
你一定要抓住那個文化核心的主流。
同樣的，在佛門中學習，佛法的 DNA 是什麼?
那個核心價值觀是什麼，你要抓到啊！ 為什麼
我們是「華嚴宗」呢? 肯定「華嚴的 DNA」我是
能夠掌握住的，你能嗎? 你以為“拜一拜就好了，
反正我都跟著人家，有拜有保庇，中藥吃吃就行氣”
（結果弄得越吃火氣越大）… 你知道嗎? 事實上
這個就是核心價值觀，這個就是所謂的「板眼」，
那你荒腔走板一定就是沒抓到要領！
剛開始當然不熟，可是你一定要勤鑽、
要深入、
要穿透…
很多人跑來說“我要寫你的故事”（可以啊）
他就問“那有什麼標準呢?”（不要被我罵就好）
“那要怎麼寫才能不被你罵呢?”──這很簡單！
我是華嚴啊，你要寫得出「華嚴的核心」來！
要知道，你寫──“我看到一隻蝴蝶”…
蝴蝶跟華嚴有關嗎? 當然有關啊，怎麼無關呢?
～～都在華嚴的法界裡～～ 怎麼沒關呢?
問題的癥結是你要講到「核心」呀，核心！
當你講不到核心的時候，那不是多餘的嗎?
同樣的，你進入華嚴的道場來，你要修什麼?
昨天我們講到～～修福報容易，
修善根難啊～～
修「善根」你一定要擠出「汁」來，知道嗎?
有一種病叫作「傷」，受傷！ 捏毛巾手腕會受傷，
因為太用力了，捏到張開毛巾就乾了，厲害吧?
那這個過度的用力，手腕很容易受傷… 你看看
那很多人的毛巾掛起來是水一直滴的…
“誒? 不是擰乾了嗎?”（有啊，我有捏了）
這不就等於沒擰嘛，對不對? 這兩個極端，
你要怎麼拿捏得好? 這是關鍵。
～～訓練自己的善根，一定要
自己逼迫自己，這個叫作「精進」；
當業力來逼迫你的時候，
那個精進就叫作「業力」了～～
那也叫作逼迫，苦報臨頭了，不趕快修來不及了，
那是逼迫業力──你自己被自己逼迫著精進
──自己逼迫自己的，可以叫作「精進」，
──外在的環境逼迫你那就叫作「業力」。
那麼，你自己要怎麼精進呢?
～～你一定要抓到正確的軌跡，
要不然你的精進一定出車禍～～
（所以，這些你要弄清楚！）
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法筵精點～1737（擷自講記鹿谷海會開示～下-02）
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