修行的第一手資料

一個不會精進的人想修行，他

有很多障礙：第一個就是業障

　　　　　　第二個，是法障

　　　　　　第三個，是報障

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好，大家請放掌。

昨天我們把第六「善現行」的大前提講了，

現在我們再依照經文的基本結構上來看，

大家要知道，我們在講修學佛法，

有一個實體性和一個方便性的部分

所謂實體性的部分，大約講了三個東西：

　　一個是布施，

　　一個是持戒，

　　一個是忍辱，這個就是它的實體性。

那方便性就是它真正修行的方法應用，

就是把這三者拿來加以應用。

怎麼應用呢?

第一個就是精進：

一個人想要修行，

沒有精進的這種本能，是無法修行的，

他會變成啊被人家拖著走…

一個不會精進的人想修行啊

他有很多障礙：

　　　　第一個就是業障

　　　　第二個，是法障

　　　　第三個，是報障

為什麼呢? 因為他等著要人家拖嘛，

當人家要拖你的時候啊，那就是一種逼迫！

自發性的精進叫做願力，

那種精進啊你不覺得苦，你知道嗎?

當人家逼你的時候，就不叫願力，

那是業力，業力你就會苦了。

所以我們從這裡可以看到──

快半拍，你就海闊天空；

慢半拍，閻羅王追著你跑，看你怎麼辦?

因為你慢半拍就一定被逼，

你快半拍，那天龍護法擁護你啊！

要留意到，這是第一個前提。

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法筵精點～250（擷自講記十行品第六善現行～02-1）